– Во многом вы правы, но такую версию про сына, признаюсь честно, я слышу впервые.
– Но вы наверняка знаете историю последнего сына Дмитрия, который якобы насмерть поранился, играя ножичком в момент эпилептического припадка. Очевидно, что его убили в Угличе в 1591 году люди подосланные Борисом Годуновым. Именно этот случай и послужил началом смутного времени.
– Причем здесь Дмитрий?
– Притом, что пишут разное. И мы уже запутались, где – правда, а где – ложь. И кстати, вы упустили интересный случай.
– Как ваша фамилия?
– Юсупов! – гордо отчеканил ученик. – Вы не рассказали о легенде.
– О какой именно? – Заинтересованность преподавателя била через край.
– О Казанской царице Сююмбеки, которая якобы бросилась с башни, построенной по велению Грозного.
– Это всего лишь народный вымысел, не имеющий под собой никакого исторического подтверждения. Это придание не совпадает с историческими фактами. После внезапной кончины ее супруга Сафы-Гирея в 1549 году, власть передалась их сыну Утямышу. Но так как он был несовершеннолетним, делами ханства заправляла его мать Сююмбеки. В 1551 году над ханством нависла военная угроза, и царица отдала приказ готовить Казань к обороне. Однако у татарской знати были иные планы. Никто из них не хотел войны с Москвой, дабы не терять нажитые богатство и земли. И татары пошли на тайный сговор, объединив все силы против регентши. В сговоре принимали участие верховный сеид Кул-Шариф и бек Бибарас. И 11 августа 1551 года царица Сююмбеки была увезена с территории Казанского Ханства московским посланником Василием Серебряным. Горожане Казани пытались поднять бунт, узнав, что их справедливую правительницу подвергают аресту. Толпа практически прорвалась в Ханский Дворец в надежде освободить пленницу. Однако армии удалось отбить нападающие силы и разогнать бунтующую толпу по домам. Свои оставшиеся годы Сююмбеки дожила в селе Касимово вместе с ханом Шах-Али. По решению совета ее место занял Едигер-Магамет.
– Все это я читал, – спокойно сказал Артур. – Существуют несколько версий по поводу смерти Сафы-Гирея. Одна из них, на мой взгляд, и дала начало рождению легенды.
– Какая же версия?
– Ханша Сююмбеки была дочерью ногайского хана Юсуфа. В 1532 году ее привезли в Казань и в возрасте двенадцати лет отдали в жены семнадцатилетнему казанскому хану Джан-Али. Человеком он был разгульным и легкомысленным. Дни и ночи напролет проводил в женских гаремах и безбожно пил. Все верно? – Артур самодовольно посмотрел на учителя.