Муравьёв-Амурский, преобразователь Востока - страница 17

Шрифт
Интервал


Дальше – как в сказке о влюбленных. Пренебрегая принятыми приличиями, по которым жениху полагалось ехать к невестиным родителям за согласием, Элизабет де Ришемон Вюртенбергская сама примчалась в «дикую северную страну», где ее встретили какие-то люди, но не жених. Оказалось, что Муравьёв, занятый поездками, поручил встретить невесту своим сестре и брату. Они же препроводили гостью издалека в заштатный город Богородицк, что под Тулой, где католичка от Христа приняла православную веру. Здесь же, в Троицком соборе Богородицка, в котором дома по крыши сплошь занесены сугробами, в январе 1847 года сыграна свадьба; запись № 10. После свадьбы молодожен, не теряя времени, выехал на ревизию четырех тульских уездов, оставив молодую жену под сестринским присмотром. Медовый месяц не состоялся, а может быть, был перенесен. Так с первых дней семейной жизни установился баланс личного и государственного интереса в пользу служебных дел. Началась романтика губернаторских будней. По приезде в Тулу Элизабет, нареченная в бракосочетании Екатериной Николаевной, поступила в класс русского языка. Француженка во всем старалась соответствовать статусу русской подданной.

Часть 2

Начальник края

Глава 1. Назначение в Сибирь

Блестящая военная и административная деятельность Муравьёва на Кавказе не осталась незамеченной и для Государя. Еще бы! Кавказ был тогда главным театром военных действий, где Муравьёв умудрялся одерживать победы политикой мирных завоеваний, входить в доверие к влиятельным горским князьям, умело подчиняя русской власти воинственные местные племена. Начальник Черноморской линии дипломатической умелостью склонил к миру в Абхазии три прибрежных племенных образования численностью несколько десятков тысяч душ, а на Западном Кавказе покорил убыхов, совладать с которыми силой оружия не представлялось возможным. В честь новорожденного сына владетеля Абхазии генерал приказал произвести салют из ста одного пушечного выстрела. Более громогласного торжества, сравнимого с небесными грозовыми раскатами, аборигенам нельзя было придумать и предпринять. Одновременно как бы подспудно орудийный грохот означал и демонстрацию силы, вызывавшей к империи уважение, преклонение и страх. По заключению Ивана Платоновича Барсукова, главного биографа Муравьёва-Амурского,