Разрушение как часть трансформации изначально происходит внутри систем через разрушение, трансформацию подсистем, проявляясь в дальнейшем вовне – через разрушение или трансформацию самой системы. Это часть непрерывного, структурного процесса развития, где большая система также является подсистемой более глобальной системы. У каждой из систем, подсистем одинаковая цель – развитие, отличается только масштаб и угол обзора. Создавая подсистемы и условия для их роста, развития и трансформации, система развивается и расширяется сама. Это единый принцип для систем любого порядка. При рассмотрении взаимодействий необходимо учитывать цикличность действия в пространстве и времени.
Общество как система принимает прямое участие в развитии человека. Он же, дойдя до определенного уровня развития, научившись самостоятельно мыслить и действовать, замечая недостатки общественной системы, являясь ее частью и порождением, постепенно корректирует их, своими действиями влияя на сознание своего окружения, и, как следствие, всего общества. Общество развивает личность, а личность, как его элемент и инструмент, развивает общество, продолжая в этом свое персональное развитие.
Само общество безлико, инертно, управляется идеями личности, при этом каждое общество несет в себе менталитет народов и групп, из которых оно состоит. Личность, внедряя какую-то идею, сама является инструментом управления более глобальной системы. В квантовой физике такая конструкция называется коммутатор, в эзотерике – эгрегор, в религии – демонизм. В данном случае идея правит обществом, а общество своими энергиями питает ее развитие. При этом идея не может реализоваться в своей чистоте, проходя через эго личностей и менталитет общества.
Данные взаимодействия работают на всех уровнях: физическом, энергетически-эмоциональном и ментально-информационном. На каком из этих уровней происходит осознанная фаза взаимодействия, зависит от уровня развития конкретной подсистемы (личности). Максимально известная нам глобальная система – это понятие «Чистый разум», являющееся истоком этого мира и начальной точкой каждого цикла.
В быту системный принцип определяется через деление и классификацию всего, что нас окружает, по индивидуальным признакам, обусловленным только представлениями нашего сознания – как персонального, так и коллективного, что позволяет всему обретать свою индивидуальность и деление на категории в более сложных комбинациях, ограниченной системы представлений. Эти же свои представления мы накладываем на духовный мир, пытаясь его описать; отсюда возникают иерархические деления на человека, демонов, ангелов, архангелов, архаев и т.д. и попытки классифицировать различные уровни, так называемые небеса. Данный принцип описания духовного мира является полностью аллегоричным, не имеющим ничего общего с действительностью духовного уровня, так как основан на других принципах и законах, но описать как-то надо, и аллегории – наилучший для этого способ. Данная система прослеживается повсеместно: в религии и философии, мистике, так как иначе донести до сознания человека ничего невозможно. Если человеку получается заглянуть за рамки своих представлений, то рушится вся понятная нам система деления и классификаций, но обнаруживается единство всего с единственной разницей персональных возможностей, которые, в свою очередь, являются не ограничением, а только очередной вариантностью конкретного раскрытия идеи.