Первая заповедь. Путь самурая похож на плотника, который делает лодку, пока не доведет ее до совершенства, чтобы затем осознать, что он еще не достиг совершенства. Путь самурая – это совершенствование навыка до самой смерти, когда понимает, что обрел совершенство в мастерстве самурая.
Вторая заповедь. Цель совершенствование – тайный смысл пути самурая. Никто из самураев не знает до определенного момента, зачем он совершенствовал навык. Однако подсказки он находит в заданиях Хозяина, которые выступают компасом для самурая на пути к неизбежной праведной смерти.
Третья заповедь. Смерть – это освобождение от служения Хозяину. Тогда самурай приходит к выводу, что его жизнь праведна, и благодаря чему Творец может открыть тайный смысл пути самурая. Однако Творец уже не способен указывать самураю на место и время следующего воплощения. Это право обретает только самурай.
Четвертая заповедь. Самурай, как и все люди на земле и в других мирах, подвержен влиянию Самсары, поэтому он забывает обо всем, что случилось с ним в прошлой жизни, но в этот раз его роль в пути самурая меняется на роль Хозяина самурая. Теперь смысл жизни самурая в прошлом в том, чтобы научить ученика пониманию пути самурая.
Пятая заповедь. Когда Хозяин теряет своего верного слугу, то признает его долг отплаченным, ибо высший уровень совершенствование мастерства на пути самурая – это умереть во время выполнения задания Хозяина, окончившегося смертью самурая. Тогда Хозяин проводит церемонию чаепития и принимает в служение нового ученика, а благодаря обряду Творец убеждается в правомерности открыть самураю тайный смысл пути самурая.
Теперь вы знаете, что мой Хозяин проводил с помощью чаепития прошлого своего слугу. Но лучше рассказать о трех заданиях, после которых Творец рассказал мне тайный смысл пути самурая. Наберись терпения, мой ученик, ибо тогда к тебе может прийти идея, что ты умер, и что ты поселился в оболочке Хозяина. Не все так просто, но в тоже время все просто.
Первое задание Хозяина состояло в том, чтобы найти вора его статуи Будды и отрубить ему руки, которые посмели коснуться одеяний первого самурая в истории, то есть Холодного Будды, не знающего пощады и признающего только волю Хозяина. Помню, как вор хвалился в баре, как он ловко обокрал моего Хозяина, прося еще больше наполнить его чашу вином, полученным за золотые монеты, отданные ему продавцом золотых диковин за Холодного Будду. Вино сладкое и кровавое, как неизбежная сладкая и кровавая месть самурая, который уже вынес ему приговор и наказание. Умалять поздно, да и бежать бессмысленно, ибо меч самурая уже совершил действие до того, как руки вора осквернили святыню.