Игнатий Брянчанинов. Собр. соч. Т.4, с.361, 362.
Не будем же беспечны, но каждый из нас ежечасно, сколько может, да размышляет не только об общих благодеяниях, но и о частных, ему самому оказанных Богом. Чрез это он в состоянии будет возносить Господу непрестанное благодарение.
Благодарить в скорбях и бедах – заслуга большая, чем давать милостыню.
Свт. Иоанн Златоуст
Геронда особо подчеркивал, что Божественная благодать прекращает действовать в человеке, который работает своим страстям. Поэтому, когда кто-то говорил старцу, что впадает в какую-то страсть, он обычно отвечал: «Осторожно, этим ты отгоняешь благодать Божию».
Паисий Святогорец. Слова. Т.5
Не ищи в своей молитве ничего другого, кроме покаяния: ни света, ни чудес, ни пророчеств – и вообще никаких дарований, но только покаяния. Покаяние принесет тебе смирение, смирение принесет тебе благодать Божию, и Бог вместе со Своею благодатью подаст тебе все, что нужно для твоего спасения, и все, что нужно для помощи душам других людей.
Паисий Святогорец
Тропинка к Богу, с.236
Как узнать, есть ли в нас благодать? Когда мы хотим в Храм, хотим молиться – в нас есть благодать. Когда же мы раздражаемся, унываем, скучаем – нет. Надо молиться сразу: «Господи, верни мне благодать Свою.» Молиться надо все время и каяться».
Протоиерей Михаил Гусев.
Отец Нектарий не помню по какому поводу сказал:
– Просите в молитве у Бога благодати…
– Как, батюшка, молиться?
– Молитесь просто: «Господи, дай мне благодать Твою.»
А затем добавил:
– На вас идет (допустим) туча скорбей, а вы молитесь: Господи, дай мне благодать! – И Господь пронесет мимо вас грозу…
Много лет спустя (около 20) я должен был усердно молиться этой молитвой, и беда миновала.
Митрополит Вениамин (Федченков). Встречи со святыми, с.179.
Покаянием очищается душа, а исполнением заповедей привлекается в нее благодать Божия.
Игумен Никон (Воробьев). О началах жизни, с.66
…Смирись, а не ищи благодатных состояний, которых ни один человек не достоин. Долг грехов наших пред Богом неоплатный. Наше дело осознавать этот долг и умолять Бога о прощении и благодарить Его за все милости. А дать благодать – дело милости Божией сердцу сокрушенному и смиренному, но не плата за труд.
Там же, с.67.
Преподобный Симеон Новый Богослов пишет: «Всякой богобоязненной душе предлежат два великие подвига: первый, чтобы получить благодать Святого Духа, потому что и возможности нет вступить кому-нибудь на путь спасения и тем паче шествовать по нему, если не получит он наперед таинственной благодати Всесвятого Духа, второй более тяжкий, чтобы не лишиться сей благодати, получаемой со многими потами и трудами… И этот-то великий подвиг, чтоб не лишиться Божьей благодати, полученной уже, предлежит душе до последнего нашего издыхания.