2.4.8.а
Мой умный сын Моше (24 года, 5782—2022) за субботним столом высказал следующую мысль. Через считаные дни после Исхода, когда после смерти первенцев в десятой казни египтяне выдавили, по сути изгнали, евреев из Египта (под видом давно ожидаемого евреями разрешения фараона наконец покинуть Египет) для сохранения собственной жизни, в качестве единственного представляемого ими пути их собственного спасения, так как возможная, по их мнению, одиннадцатая казнь уже не должна была оставить египтян в живых, – фараон и народ восклицают: «… что это мы сделали, что отпустили Исраэль от служения нам?» (стих 14:5).
Очевидно, что евреи не только делали кирпичи и строили города Питъо́м и Рамсэ́с, а были рабами во всех областях жизни Египта – в сельском хозяйстве, в рытье оросительных каналов и бесправными слугами в домах египтян, то есть выполняли массовую необходимую работу нижнего уровня. И когда евреи ушли, хотя строительство остановилось, на ежедневной жизни египтян это пока не сказалось, а исчезновение дармовой рабочей силы и слуг в личных хозяйствах ударило по египтянам сразу. Эти работы необходимы: обслуживание египтян в их домах, уборка, мытье посуды, кухня, вынос мусора, возможно уход за детьми. Чуть позже – доставка урожая с полей для ежедневного пропитания. Эти работы не могут не делаться, иначе нормальная жизнь египтян нарушается уже в первый день после Исхода. А на этих работах были заняты сотни тысяч евреев, заменить которых иными рабами в короткий срок невозможно. И египтяне попали в очень неприятное положение, когда на них самих неожиданно упали самые необходимые им работы, которые ими относились к презренным работам нижнего уровня – только для рабов. И египтяне быстро забыли прямую и явную угрозу своей жизни в возможной одиннадцатой казни; срочно перестроить свое общество для выполнения всех необходимых обществу (и личности) работ, включая презренные и низкие работы, силами самого общества они не могли, и единственным выходом из создавшегося положения они увидели военную попытку возврата «сбежавших» рабов. Именно поэтому в стихе 14:5 воскликнул не только фараон, но и вроде бы совсем недавно раскаявшийся народ. Египетское общество нашло в себе силы перестроиться и поэтому выжило; часть египтян вынужденно опустила свой социальный статус и по необходимости стала выполнять работы нижнего уровня «на полную ставку», большинство стало больше обслуживать самих себя и свои семьи. Египет не погиб.