Дневник 1389. От первого лица - страница 13

Шрифт
Интервал


Приходите и вы! Не пожалеете. Ведь только сегодня действуют специальные скидки до 50 %. Торопитесь. Здоровая улыбка – залог успеха!»

Щелк.

«– …хоть одно существенное доказательство, и я сразу вам поверю.

– У нас нет доказательств. Это нельзя потрогать… Нужно лишь верить, на этом все основано.

– А я привык верить только в то, что можно потрогать, почувствовать, увидеть. Вы видите, как горит эта спичка. Она есть, она существует. А то, о чем говорите вы, не существует!

– А космос есть? Откуда вы знаете, что вас не обманывают? Вы там были?

– Посмотрите на этого наглеца! С ним невозможно вести дебаты. Существует наука о космосе, я сомневаюсь, что вы слышали о ней. Астрономия называется!

– Я попрошу не оскорблять меня!

– Да плевать я хотел на вас, шарлатаны!

– Господа, тише! Давайте успокоимся и вернемся в привычное для нашего шоу русло.»

Щелк.

«– То есть, вы хотите сказать, что любого человека можно признать недееспособным?

– Абсолютно. Более того, недееспособных людей намного больше, чем мы привыкли об этом думать.

– Я думаю, зрители хотят услышать доводы.

– Позвольте я приведу пример. На данный момент существуют дикие племена в местах, куда цивилизация еще не добралась. Так ведь?

– Не могу не согласиться.

– Так вот. Наверняка вы знаете, что некоторые обычаи, принятые в этих племенах, поражают воображение. Своей жестокостью, своей неординарностью и т. д. Вы ведь согласны с этим?

– Безусловно.

– А теперь представьте. Признает ли современная наука о психике, психология, дееспособным человека из того самого племени. Я, например, очень в этом сомневаюсь. Однако, официальная наука относит нас к одному виду, Homo sapiens.

– Хм, вы правы. Не смею спорить.

– С одной стороны я или вы. Мы разумны, образованны, опрятно одеты, хорошо пахнем. Людей, в конце концов, не едим! А с другой стороны, абориген из племени Тубма-Юмба, только что позавтракавший соплеменником. Антрополог или, допустим, биолог скажет, что мы одинаковые, и будет по-своему прав. Психолог же или философ обнаружит пропасть между нами, и ведь тоже будет прав. В таком случае где правда?

– Да, все относительно.

– Именно! Все относительно! Вы тоже, как никогда, правы! Все поддается анализу относительно чего-либо, все познается в сравнении. Для одного – это неприемлемо и недопустимо. Для другого это будничная, повседневная рутина. И оба, по-своему, правы.