– Александр, такое ощущение, что благоразумие – это как некое воспитание, которого не хватает сейчас людям.
Это так. Представьте, на самом деле человеку для счастья много-то не надо. И не нужно знать бренды. Не это вам что-то даст. Не нужно знать всех режиссеров или актеров. Или красивые какие-то модные слова. Не в этом суть, как, надеюсь, скоро для всех выяснится. А как раз всего лишь не хватает воспитания. И никто этой нравственности и этике не учит людей. Хотя на самом деле, если фильмы про древность посмотреть, то там только на это и делали акцент и упор. Вот оно как. Вот этот момент, я про это говорил, еще раз повторюсь. Вот вообще три фильма если посмотреть… Даже не три. Вот есть фильм «Ной», я про это говорил, вот там очень хорошо говорят про грехи. Но то же самое есть в фильме «Александр», то есть про Александра Македонского. Про то, как они говорят про народы, про грехи, про вот эти добродетели. Там все про это говорят. И теперь вы это наконец-то в фильмах будете замечать. А фильмы, поверьте мне, это не просто так. Это один из инструментов общения Бога с людьми. И он дает вам возможность увидеть варианты жизни. Но уже видит тот, кто видит. Тут уже такой момент. И вот интересно, был еще фильм один, я вроде рассказывал про это. Там мальчик, у него отца или кого-то убили правители, но мальчик, он тоже избранный Богом и получается все эти военные, которые хотели принять решение, куда дальше идти и что делать, они между собой общались и такие «Так давайте мальчика спросим». И они все внимательно слушали, что он скажет. Но он ничего не знает, чтобы вы понимали, умом, и у него нет опыта. Но так как они понимали, что он избранный Богом, то есть вне, значит, эти благие качества. То тот выбор, который он сделает. То, что он предложит – будет верным. Вот и все. Поэтому и меня слушают люди. Понимаете? И мне для этого не нужно быть начитанным. У меня как будто фокус внимания – светлый. Кто-то предлагает темный вариант, путь. А кто-то светлый. Вот и все.
– Александр, а если вот вы сказали, а если обратился к человеку и он тебе помог. И ты ему должен вроде отплатить. Но ты вдруг знаешь, что этот человек, он специально тебе помог. Ради корысти, ради того, чтобы ты ему что-то дал. А раз ты это знаешь, то, может быть, ему не платить? Раз у него это было с корыстными мотивами.