2. Десять заповедей Бога – стороннее понимание
В данном случае текст необходимо рассматривать следующим образом. Если не приобщаться к Богу – Добру, то примешь Дьявола – Зло, третьего не дано. Тем самым накажешь себя, или по-другому «Бог накажет тебя».
1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
Почему «не будет у тебя других богов»? Потому, что Бог – это олицетворение Добра. А в жизни есть только одно Добро. Считать Добро самым главным в жизни это правильно.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой,
Увлекаясь благами современной цивилизации, мы творим себе кумиров из дорогих вещей, карьеры и прочих не слишком возвышенных понятий, которым служим и уделяем внимания гораздо больше, чем Добру – Богу и Его заповедям. В результате приобщаемся к Злу, замыкаясь на своих материальных потребностях и не развивая в себе духовность – помощь другим.
Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня,
Люди, неверующие в Бога – Добро приобщаются к Злу и обречены на душевные мучения. Установки (наши знания), которые мы приобретаем в процессе жизни и влияющие на наше поведение, передаются детям, а от детей внукам. А если поведение сформировалось под влиянием Зла, то следующие поколения, подчиняясь таким же установкам, будут действовать с позиции силы и обмана. Программа действий Зла будет держаться в потомках до третьего поколения, а возможно и больше, даже если это зло исправлять сразу с позиции Добра.
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
У людей, соблюдающих заповеди Бога, будет хорошее душевное состояние. И это хорошее состояний они передают другим людям, что является основным критерием счастья для людей.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Не лицемерь, прикрываясь Богом для осуществления своих корытных желаний. Таким образом, ты заботиться только о себе, говоря, что ты заботишься о других. И тобой завладеет Зло – твои безграничные желания, которые сделают Душу черствой к другим. Тебе станет не интересно жить потому, что будешь хотеть внимания от других, а люди отвернуться от тебя. А значит Добро – Бог отвернёца от тебя, и тем самым накажет тебя.