Естественно, он получает достаточное количество «питательных веществ» из этой «матки» в виде энергии. Чем больше энергии поступает из внешнего мира, тем этот Ребенок становится больше и сложнее. Это проявляется в том, что наша Вселенная расширяется. Эта энергия вошла в мир не только в элементарном виде, но образовала и материю. Эта материя как раз и является телом Божественного Ребенка, которое развивается по той «генетической» программе, которая получена от родителей (или только от одного родителя?) Она несет в себе стремление к развитию и усложнению.
И на некотором этапе в ней образуется разум как функция этой сложно-структурированной материи. Этот разум вносит в развитие новый компонент – он начинает работать с материей и энергией и бесконечно манипулируя с ее структурированными формами, познает ее и помогает ей быстрее развиваться. Разум создает новую информацию и помогает созреть этому Ребенку.
Мы – нервные клетки Божественного Ребенка?
Если пользоваться аналогией с развитием человеческого плода, то это подобно появлению центральной нервной системы, которая постоянно развиваясь, начинает играть все большую и большую роль внутри организма ребенка. Разум является заложенным при ее появлении свойством материи и одним из механизмов, обеспечивающих развитие, усложнение и, в конечном счете, рождение этого Божественного Ребенка.
Таким образом, можно предполагать, что все, что находится в этой Вселенной, является частями тела этого Божественного Ребенка. А разум каждого человека является его нервной клеткой. А когда Человечество объединилось в Ноосферу, оно стало нервным узлом этого Ребенка. И таких узлов во Вселенной может быть очень много. И когда они объединятся в единую сеть, то образуется Суперразум. И развитие этого Ребенка будет закончено. Понятно, что для того, чтобы снять логическое противоречие (а кто создал самого Бога?) мы и здесь должны добавить, что этот Бог является функцией бесконечно изменяющейся и развивающейся Материи.
-Душу, пожалуй, дам ему с возвратом.
Индусы тоже считали этот мир инкубатором Бога?
Я думаю, что в этой картине мироздания есть рациональное зерно. Она не является только моей фантазией. В индуистской традиции считается, что истинным существованием обладает лишь одно существо – Брахман, или сам творящий принцип. Все отдельные личности на всех планах существования – лишь производные бесконечных метаморфоз этого одного неизмеримого существа.