И я хотел бы тебя, дорогой читатель, предупредить от искушения в этой ситуации искать оправдания в том, что было очень тесно. Если ты пойдешь по этому пути, то очень быстро опять придешь к разбитому корыту. Самая продуктивная установка в этом плане: объяснять себе ситуацию по принципу беременности – или она есть, или ее нет. Третьего состояния организма не дано! Или тебе наступили на ноги и ты виноват. Или твоя любимая мозоль не страдает и это твое достижение!
Второй базовый принцип теории психологической относительности
Каковы бы ни были обстоятельства жизни, как бы ни было тяжко человеку в этот момент,
БЕЗБОЛЕЗНЕННЫЙ ВЫХОД из любой жизненной ситуации всегда ЕСТЬ!
Выхода нет только с той точки зрения, которой продолжает придерживается данный человек. Если ты НЕ ВИДИШЬ ВЫХОДА, то это говорит только о том, что на самом деле ТЫ НЕ ХОЧЕШЬ ЕГО ВИДЕТЬ!!! Внутри человека, если бы можно было подслушать это, идет примерно такой разговор с самим собой: «Чтобы Я и подстраивался под кого-то и ограничивал себя? НИ-ЗА-ЧТО! Как хочу, так и ворочу. Я имею на это право!»
И, например, в том же самом транспорте всегда можно встать так, чтобы и ты никому не мешал и тебе не мешали. Свидетельствую это на основе своего огромного опыта поездок на транспорте! Во всяком случае мне в нем на ноги не наступают.
Прав ли был Л. Н. Толстой?
Но не подумай, что я призываю к непротивлению злу. Я не призываю к тому, чтобы ты склонил свою голову и посыпал ее пеплом. Я призываю, вслед за Львом Николаевичем Толстым, к непротивлению злу насилием. Насилие бесплодно по своей сущности! И это инструмент, который применяют примитивные культуры на примитивном уровне своего развития. Если человек хочет быть культурным, то насилие – не для него. Он знает, что ни к чему хорошему оно не может привести.
Если ты осознаешь истинный смысл того, что заложено в эту максиму, и ВСЕГДА все свои взаимоотношения с другими людьми будешь видеть в этом ракурсе, анализировать ВСЕ поступки других людей при помощи этого принципа, то очень быстро достигнешь гармонии во взаимоотношениях с ними!
Владеть собой настолько, чтобы уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали – вот что можно назвать учением о человеколюбии. Выше этого нет ничего.