Альтруизм поневоле
Люди – ярко выраженные «стадные животные» и от совместной жизни получают очень много. Им вместе намного легче добывать пищу, обороняться от хищников, защищаться от непогоды. Ради этой взаимопомощи они вынуждены подавлять свои грубо -эгоистические импульсы и считаться с мнениями и желаниями других людей. Это приводит к тому, что люди вынужденно становятся альтруистическими эгоистами - по определению Селье.
Поэтому человек должен принять за истину то, что большинство считает истиной, даже если бы его собственные глаза убеждали его в обратном. Для индивида настолько важна стадность, что стадные взгляды, верования, чувства составляют для него большую реальность, чем то, что подсказывают ему собственные чувства и разум.
Психологическая подстава
Например, «коварные» психологи подстроили такую ситуацию. Они поставили девять заранее подговоренных людей в очередь и каждому показывали белый лист бумаги. И спрашивали о его цвете. И все девять человек сказали: «Это лист черного цвета!» У ничего не понимающего испытуемого от этой диссоциации между видимым и слышимым в голове потихоньку начали заходить «шарики за ролики».
Реакция на этот тест у испытуемого зависела от его конформности. Если он был склонен подчиняться общему мнению, то закрывал глаза на видимое («обществу виднее») и говорил, что лист черный. И наоборот!
И мне представляется, что если бы не эта необходимость, не эти законы выживания, которые императивно ЗАСТАВЛЯЮТ (!) людей действовать подобным образом, то животная сущность организма человека никогда не позволила бы нам стать людьми.
Позолота всегда нестойка?
Чем слабее социальный контроль, тем более легко с людей сходит «позолота» цивилизованности. Например, однажды Нью – Йорк на 36 часов остался без света. Что там творилось! Толпы людей, воодушевленные безнаказанностью, грабили магазины, убивали, насиловали. А что творилось в Новом Орлеане во время наводнения…
Для разума нет никаких препятствий, кроме тех, которые он сам признает.
Чем слабее давление общества и более жестки требования окружающей среды, тем более свободным от социальных запретов чувствует себя человек. И во время Великой Отечественной войны это проявлялось очень рельефно.
В ситуации войны резко увеличивается вероятность смерти. И поэтому человек, если хочет сохранить свою драгоценную шкуру, должен быть намного более жестким при достижения желаемого. Что зачастую приводит к тому, что тонкая оболочка интеллигентности отбрасывается и для спасения организма призываются все более грубые «варвары» из глубин психики. И мы знаем массу примеров, когда у вполне цивилизованных в обычных условиях людей, во время войны возрождался каннибализм.