– И что потом случилось с этим прибором? Зачем я украл один из Кристаллов?
– Прибор состоит из девяти Кристаллов, каждый из которых хранил один из богов Совета Девяти. Тебе что-то такое стало известно об этом приборе, что толкнуло тебя на немыслимое преступление. На нарушение Конов Прави. Но что именно, ты мне не успел рассказать. Или не захотел рассказывать, чтобы обезопасить меня. Такое мне тоже приходило в голову.
– И у кого из них я, якобы, украл волшебный Кристалл? – Яр насмешливо скривился.
Бер внимательно всмотрелся в глаза Яра.
– И что, никаких мыслей на этот счёт нет?
– Ну, почему же, есть. Думаю, врут всё. Не воровал я никакого Кристалла и вообще в первый раз об этом слышу.
– Верно. Не воровал… Но когда ты меня нашёл, Кристалл был у тебя, а затем он исчез… вместе с тобой…
– Совсем запутался. Так воровал или нет?
– Нельзя украсть у самого себя. Ты – один из Совета Девяти. И ни у кого нет власти тебя из этого Совета исключить. Только через Пекло. Теперь понял? Это тебя люди тогда называли Велес. Да и с людьми ты плохо сходишься только потому, что это твоя внутренняя суть. Позиция Велеса – это создание постоянных испытаний для людей, ты просто обречён на то, чтобы стоять на пути тех, кто стремится к развитию неправедным путём. Ты как камень преткновения, о тебя спотыкаются, ты заставляешь испытывать таких людей дискомфорт, муки совести. Чего же удивляться тому, что люди тебя не любят? Твоя задача ломать их представления об устоявшихся стереотипах, о том, что они считают правильным, ломать их комфортное и довольное существование. Ты делал с ними именно то, что и обещал Совету – через боль и лишения заставлял их меняться, делал их лучше, пытался построить из них богов. Вот только ты не особо преуспел в этом. Человеку проще вернуться к животному, чем подняться к богу. Именно поэтому такие люди просто демонизировали и тебя и твоё имя и то, чем ты занимался. Теперь ты уже для всего человечества тёмный персонаж. Ты же понимаешь почему?
– Да. Людям проще замазать грязью других, чем признать грязь в себе. А в сознании людей, тот, кто выступает против облитого грязью, тот автоматически признаётся чистым. Поэтому не нужно трудиться над собой, достаточно просто построить морок борца с «нечистью» и слава мракоборца придёт сама. Проще казаться, чем быть. И творить грязные делишки под покровом мнимой чистоты. Такова природа слабого человека – Яр надолго замолчал. Через некоторое время он встрепенулся и разом охрипшим голосом произнёс: