Флаги и гербы всех стран. Книга 2. Израиль – Мьянма - страница 3
Конгресс утвердил этот флаг флагом сионистского движения, хотя впервые такой флаг был поднят в Бостоне еще 21 июля 1891 г.
В 1944 г. У. Черчилль утвердил такой флаг для Еврейской бригады, сформированной в Палестине и ставшей одним из соединений британской армии.
Известны и другие флаги Израиля, история которых насчитывает тысячи лет. Так, «Еврейская энциклопедия» и «Библейская энциклопедия» сообщают о символах колен (родов) Израилевых: колено Рувима имело красный флаг с мандариновым яблоком; Симеона – желтый с изображением города Сихем; Леви – трехцветный полосатый бело-черно-красный с изображением «Урим ве-Тумми»; Иегуды – небесного цвета со львом; Иссахара – темно-синий с солнцем и луной; Завулона – белый с кораблем; Дана – голубой со змеей; Нафтали – цвета «белого вина» с ланью; Гада – серый с изображением военного лагеря; Ашера – цвета хризолита с оливковым деревом; Иосифа – черный, разделенный на две половины (для Эфраима – телец, для Манассе – единорог); Вениамина – пестрый флаг из смеси всех приведенных цветов с изображением волка.
В Библии знамена упоминаются неоднократно после исхода евреев из Египта: «Сыны Израилевы должны каждый ставить стан свой при знамени своем»; «Сыны Израилевы должны становиться каждый в стане своем и каждый при своем знамени, по ополчениям своим; … так становились станами при знаменах своих и так шли по племенам своим, по семействам своим».
В еврейских источниках нет особых упоминаний о знаменах или других отличительных символах после вступления сынов Израилевых в Землю Обетованную. Только римский консул Маркус в своей книге «Иудейские племена» привел слова очевидца обряда во Втором Храме в Судный день: «Все жители Иерусалима прошли перед первосвященником с зажженными факелами из белого воска в руках. Все были в белых одеждах, все окна были украшены вышитыми полотнищами и ярко освещены». Не исключено, что «вышитые полотнища» и были еврейскими знаменами.
Еврейские знамена упоминаются и в одном из Кумранских свитков: «В день помазания царя надлежит сделать так: устроить военный парад всех израильтян в возрасте от 20 лет до 60 со знаменами всех городов Израиля».
Согласно древним источникам, знамена из белого шелка, на которых золотом и серебром вышиты тетраграмматон (четыре буквы имени Божьего) и Десять Заповедей, были у Давида Харейвени – еврейского путешественника, одного из энтузиастов мессианского движения в первой половине XVI в., предложившего папе римскому Клименту VII заключить союз между христианскими странами и десятью еврейскими племенами для совместной войны против мусульман.