Дорога, по которой рассыпалась мука, есть млечный путь (звёздный путь) или «звёздный мост». Возникают вопросы: «что такое „женщина“? (Это вселенная или энергия, которая была потрачена на образование миров?) И что такое „кувшин с мукой“?» [25].
Если не замыкаешься в своём ограниченном мирке, если готов к новому познанию себя и своей жизни, то для тебя открываются новые «горизонты событий» (термин из синергетики), и твоя жизнь становится значимой не только в текущем моменте на планете Земля (при конструировании обладающего долголетием (и даже бессмертием) социального потока), но и в границах нашей вечно живущей Вселенной – для создания новых миров, сотворения энергий для этих миров.
А миров в нашей Вселенной много.
И каждый из миров живёт по своим нравственным Законам.
Порой трудно определить, какой же Закон Вселенной управляет жизнью на Земле.
Только теперь, похоже, настало время понять это.
Н. В. Коротаев в 2007 году издал свою книгу «Тайное становится явным или о чём молчал древний апокриф „Евангелие от Фомы“» [25].
В 2008 году опубликована на русском языке книга: Грегг Брейден «Божественная матрица. Время, пространство и сила сознания» [18], в которой автор пришёл к выводу о том, что язык общения с Божественной матрицей нашей Вселенной – это чувства людей, их молитвы и апокриф «Евангелие от Фомы».
«Царство [Отца] подобно горшку с едой, который несла женщина. Когда она шла далеко от дома, ручка горшка отломилась, и вся еда вывалилась на дорогу. Вернувшись домой, женщина поставила горшок на землю и обнаружила, что он пуст. Евангелие от Фомы.
Наши любовь, сострадание и забота – как пища в горшке у женщины из притчи Фомы. Именно они питают и поддерживают в трудные минуты как тех, кто находится рядом с нами, так и нас самих. И только благодаря им мы сохраняем присутствие духа, когда теряем то, чем дорожим. Эти качества – самое ценное, что у нас есть. Нам кажется, что всякий раз, когда кто-то покушается на них, злоупотребляя нашим доверием, мы как будто теряем частицу себя. В результате, чтобы не подвергать себя опасности очередного предательства, мы закрываемся и стараемся обособиться от окружающих.
А потом наступает момент, когда нам хочется и поделиться с другим человеком своей любовью, но оказывается, что сосуд нашей души пуст. Уподобившись женщине из притчи, у которой из горшка постепенно вываливалась пища, мы, лишая себя сострадания к ближним, мало-помалу опустошили свою душу.