и
меча (от него же, кстати, происходит слово
мечта), и означают они:
острое, дерзкое состояние думы, которое разрубает узлы противоречий, легко преодолевает препятствия и претворяет самые дерзкие планы в жизнь, чтобы осуществить, найти себя; это выход за пределы, поставленные разделяющим умом. И выход этот ведёт в Разум. Разделяющий половинчатый ум замыкает человека на себя, а разум соединяет с миром.
О какой мечте или мече Иисуса Христа идёт речь? Или правильнее спросить: Какой путь был назван как Иисус Христос? Вот он: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом», – это и есть меч/меча/дерзкая мечта человека, которому было дано прозвище «Исус Христос», мечта о том, как все люди когда-то станут богами. Этот Путь – «Суть Жизни, познаваемая из соединения мужского и женского начал», где внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ это образные названия мужского и женского начал.
Поэтому слова «Не мир принёс я вам, но меч» означают, что Суть/Сус Жизни (в том числе как Новина) познаётся дёрзкой мыслью, дерзким порывом соединиться с миром, с людьми в одно целое, чтобы обрести разум – Рай. Как это сделать? С помощью Жеры/Жертвы. В книге «Дорога Домой» я подробно описал этот Путь, Путь, которым шли предки. Лабиринты часть этого пути, существенная, я бы даже посмел утверждать, главная часть.
Итак, подведём итог нашему исследованию имени Иерихон.
В разум. Иерихон обозначает земной, разделяющий ум/наше «я» – об этом говорит обратное чтение этого слова. Что, какое состояние, противоположено разделению? Единство – это состояние Разума/Рая. Это наш разделяющий, половинчатый ум стоит на пути к единству, а когда он – Иерихон – будет разрушен, когда его стены падут, человек окажется в Раю. Получается, что лабиринты помогают обрести Разум и попасть в Рай.
Итак, уже три названия лабиринтов совпадают по смыслу: Иерихон, Иерусалим, Троя.