Раньше были ласки, песня интриг, авторитет к себе, а после ковида пришло утверждение к одиночеству душевных отношений и пути, расстройства в чести и печали о случившемся. Человек становится отдалённым от дружбы, не вовлечённым в честь к прежним делам чувств, сам из близких людей переходит в деловые люди, не делая людям больше авторитета в духе. Нет реальности истинного проявления учтивости к семье, к семейности души. Люди забывают друг друга в речевых интимах.
Ковид перезагрузил осознание, оно опустилось на уровней десять вниз и пошло смотреть себя по этому уровню. Человек по-новому начал осознавать, какой кто есть в интересах – добрый или учтивый, осведомился о себе и услышал другого. Ковид утвердил быть в оценке прежней деятельности, показал прежние духи, исказив узы, и добавил новых духов, низших по проявлению чести. Стало ещё хуже идти в пути. Перегрузки духа, души и душевности налицо. Отсутствует собранность, интим, мысли трудно сдерживать, они сбиваются, уплывают потоком, не концентрируясь. Отмечается появление злобы, раздражительности, избыточной нервозности, агрессии, потери пульса такта – авторитета к своим интересам. От неумения принятия возможности личностного роста другой личности, не подавления ее, а отрешения от нее, появляется злоба, злость, разрушение духа и безнравственность в отношении себя.
Что здесь остаётся? Перестать нуждаться в авторитетных заботах о пути людей. Люди сами знают о себе честь и пусть сами о себе заботятся, ибо от забот о духе людей, об их пути соизмерения с ними сила уйдет на путь в Выси. Лучше на земле не иметь интереса болеть за людей, чем быть в их безнравственности!
Ковид от потустороннего влияния ускоряет реорганизацию духа, доставляет удаление интимности между близкими и ближними отношениями. Мы становимся другими в отношении друг друга, превращаемся в неверно идущих или злословящих, злобных или агрессивных, не делая людям интима.
Ковид, как маска лжи, которую не надо слышать и иметь. Ковид вводит в потоки энергий стресса, скук и печали, если даёшь ему путь, управляет интимом (задушевностью и теплом духа), противоборствует в системе энергий, почти полностью обеспечивая себе этим существование. Чувствам и интересам он отводит меньшую долю власти, чем узам, разрушив узы, он бездеятельно лежит там увальнем, нейтрализуя игру духа и печаля сердце. Это уже его достижение – человек не может в духе востребовать любви.