Такие псевдоэлиты, сломав здравый смысл, строили противоестественное общество, где наверх поднимался не мыслитель, хозяин и творец, а мошенник, лгун и вор. Даже клан священнослужителей стал играть роль псевдопосредников между человеком и высшими силами, ничего не создавая, не способствуя возвышению души и созиданию, но при этом неплохо зарабатывая, в том числе получая оплату за создание идеологической базы для господства политических бизнес-паразитов.
Такие псевдоэлиты изо всех сил сопротивляются возврату к обществу, основанному на принципах здравого смысла, справедливости, создания человека-творца, развивающегося и созидающего. Иначе они переместятся на подобающее им место – на социальное дно.
Поэтому торговец, оказавшийся наверху пирамиды общества, заинтересован в том, чтобы люди не занимались саморазвитием, а становились квалифицированными потребителями. Для него идеальный потребитель тот, который покупает вещи и тут же их выкидывает, прямо в упаковке, чтобы сразу купить новое, желательно в кредит.
Торговцу выгодно, чтобы вещи быстрее теряли свойства. Ему выгодны снижение морали и образования, разрушение института здоровой и многодетной семьи, пропаганда физических и духовных извращений, ведущих к вырождению общества. Его задача – поощрять вседозволенность, чтобы в смуте и беспорядке перераспределять блага так, чтобы избранные жили припеваючи.
Как могут такие паразиты быть в «элите», если мы сами их выбрали, а значит, вина во всех бедах – на нас? К таким мыслям нас подводят мировые кукловоды, когда формально демократия, а реально – нет. То, что называют демократией, обеспечивает полную несменяемость реальной власти. И власть народа – самый большой обман, сравнимый лишь с коронабесием5? Большинство политиков – лишь говорящие головы. На самом деле они ничего не решают, а лишь озвучивают решения тех, кто прячется за кулисами. О том, что «демократия – наихудшая форма правления, если не считать остальных», говорил еще Черчилль. В теории, при демократии мудрый народ, думающий о всеобщем благе, выбирает самых достойных и ограничивает срок их правления, чтобы не вышла диктатура. А если избранные не справляются – их меняют. Вроде разумно, если бы не три «но»…
Первое. Чтобы осуществить осознанный выбор, нужны знания: какими качествами должен обладать избранник, куда вести эту страну с этим обществом в этом мире и как – посредством каких механизмов и институтов. То есть демократия предполагает, что каждый избиратель все это знает, но таких знаний у населения нет и быть не может без проведения поголовных курсов по государственному правлению, без всеобщего всестороннего образования, развитого критического мышления. Тогда о каком разумном выборе населения можно говорить?