«Одна собака залает впустую – другие подхватят всерьёз»
«Почти на 100% человек оценивает человека по тому, как тот относится к нему»*
«Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всём с нами согласны»
– Франсуа де Ларошфуко (1613 – 1680)
«Многие испытывают острую потребность в поиске недостатков у окружающих. Если же с ними сложно, они легко их находят в достоинствах»*
«Мы любим правду, но… лишь ту, что подтверждает нашу правоту» – В. Меньшиков
«Нам сложно заметить то, что противоречит нашим представлениям»*
«Мешок желания не имеет дна»
– японская поговорка
«Таково свойство человеческой природы, что она легко засыпает, когда выгода дела её не заботит»
– Иоганн Гёте (1749 – 1832)
«Чужая голова не болит»
– Мигель Сервантес (1547 – 1616)
«В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и всё что угодно, но только не себя самих»
– Платон (427 – 347 д.н.э.)
«Мы больше переживаем от потери ста рублей из своего кошелька, чем ста тысяч из-за неиспользованных возможностей»*
«Чужим милее наше, а чужое нам»
– Публий Сир (I-й век д.н.э.)
«Мы слишком мало ценим то, что достаётся нам слишком дёшево» – Пейн (1738 – 1809)
«Нам всё равно, сколько что стоит, до тех пор, пока оно ничего нам не стоит» – Андре Моруа (1885 – 1967)
В качестве одного из возможных подтверждений этой формулировки вспомним, что написал в своей записке 10-летний мальчик Михаилу Задорнову, зачитавшему её зрителям:
– Михаил Николаевич! Мой папа не захотел пойти на ваш концерт. Сказал, что ему жалко на это денег. А я очень хотел вас услышать и пришёл. Мне папиных денег не жалко!
Здесь ещё раз можно заметить, что мнения, реакции, действия людей в одних и тех же вопросах, ситуациях могут различаться. У большинства – сходные, а у остальных – принимают самые разнообразные формы, Так (и в аналогичных случаях), многие дети могут сочувствовать, сопереживать родителям в их усилиях, заботах и, напротив, встречается немало взрослых, неспособных даже к простейшим разумным оценкам, поведению.
В нас развит дух противоречия. Когда все «за» – очень многим хочется быть «против», даже если нет никаких разумных тому обоснований. Когда же все «против» – возникает неуёмная потребность найти аргументы «за». Когда где-то или у кого-то всё хорошо, не только из зависти, но и по другим причинам, в том числе от наскучившей размеренности, потребности в новизне, каком-то разнообразии, – многие не стали бы возражать возможности понаблюдать чьи-либо неприятности, проблемы, конечно же если они никак не затронут их самих и самых близких, дорогих им людей.