Обучая меня практикам медитации, Йоги Рамаях акцентировал внимание на том, что духовный путь лишь начинается с персональных усилий, однако просветление происходит как дар от Бога. Йоги Рамаях считал, что Сатья Саи Баба является божественным воплощением. Учитель искренне радовался тому, что я постоянно посещал ашрам Сатьи Саи Бабы и подолгу жил там. Йоги Рамаях говорил, что медитация на форму и имя Сатьи Саи Бабы дарует великие благословения на духовном пути.
Во время личного общения и публичных лекций Сатья Саи Баба давал наставления по практикам самосовершенствования и медитации, а также говорил о духовных принципах жизни в социуме, о воспитании детей и развитии семьи.
Он отвечал на важнейшие вопросы жизни. В чем смысл человеческого бытия? Какова взаимосвязь духовного саморазвития и социального успеха? Что такое подлинное лидерство? В чём заключаются вечные ценности и приоритеты человеческой жизни? В чём духовное значение семейных отношений и воспитания детей? Как понять и воплотить своё предназначение? Что такое личное и непосредственное общение с Богом? Что такое просветление и самореализация?
В предыдущих частях книги мы много говорили про практику медитации крийя-йоги. У меня была уникальная возможность получить наставления по медитации крийя-йоги сразу от нескольких выдающихся мастеров. В самом начале это был Йоги Рамаях, впоследствии моим учителем по медитации стал Ганапати Свамиджи, в конечном итоге мне посчастливилось получить наставления по практикам также от Сатьи Саи Бабы.
Ганапати Свамиджи с величайшим почтением относился к Сатье Саи Бабе. Дружба двух гуру длилась многие десятилетия. Они регулярно встречались, чаще всего это происходило в старинном городе Майсур. Их последняя встреча произошла в ашраме Сатьи Саи Бабы, это было поистине историческое событие, вдохновившее многих.
В одной из предыдущих частей мы обсуждали тему эзотерического христианства, я приводил многие высказывания Сатьи Саи Бабы о жизни и учении Иисуса Христа. Несмотря на то что он был рождён в индуистской семье, Сатья Саи Баба уделял большое внимание учению Иисуса Христа, считая его всемирным духовным учителем.
В пятой части мы говорили про дохристианскую традицию Руси, развитие которой неоднократно благословлял Сатья Саи Баба. Он считал, что в глубокой древности многие народы Евразии исповедовали ведическую религию, которая в будущем, по его мнению, станет возрождаться как глобальная духовная система всего человечества. В предыдущей части мы также обсуждали традицию Та-Та-Та-Ра духа и метод триединства, которые также были благословлены Сатьей Саи Бабой.