Макар Иванович Долгорукий – старец, отец Долгорукова по паспорту. Проявил доброту души к матери Аркадия, и сохранил ее до конца жизни. Перед смертью открыл для себя радость бытия.
Софья Ивановна – мать Аркадия. Образец терпения и самопожертвования, способность любить и понимать всех, глубокая и тихая мудрость души.
Татьяна Петровна – подруга матери Долгорукова, тайно питающая страсть к Версилову, прямолинейна и щедра.
Лиза – сестра Аркадия, мила и добродушна.
Сокольский старший – трогательный старик, владелец крупной компании, сентиментален, чтит старинные обычаи открытости и щедрости русской души.
Сокольский младший – военный офицер, выразитель порядка, дисциплины и благородства.
Крафт – представитель интеллектуального запада с идеологией отчаявшегося рационализма при потере души.
Васин – представитель разумной части человечества, способного поднимать принимать в свое сердце боль и радость жизни каждого. Четкие жизненные ориентиры, гибкость и многозначность в решениях.
Дергачев и его компания – прогрессисты умозрительного характера пытающиеся изменить мир путем схоластических рассуждений о человеке и жизни. Отстраненность без состраданий к человечеству, приводит их к жестоким теориям. Зверев – друг детства, разгильдяй и тунеядец.
Ламберт – подлец и аферист с запада, использующий открытость русской души в своих корыстных целях.
Альфосинка – подруга Ламберта, чувствительность сделала ее ветреной.
Стебельков – современный бизнесмен делающих деньги на всем, отсутствие нравственных приоритетов.
Конструкция.
Так все истории переплетаются в интернет-блоге, который начал Долгорукий, как признание молодого поколения, и как этот интернет-блог превратился в виртуальный форум откровений, жалоб, раскаяний, открытий, трагедий и усмешек о себе и окружающем мире. Словно Дерево Жизни, распустив много-много веток с множеством историй и судеб, характеров и образов, здоровых и больных, создавая портрет времени – мозаика образов и коллаж фрагментов, срастаются в единое полотно.
Технология.
Сюжетная линия представляет собой горизонтальное развитие детективной истории с разветвлениями на лирические параллели, фантастические, драматические с элементами социальных и мировоззренческих вкраплений (ситкомы) для создания коллажного эффекта наслоений и соединений казалось бы несоединимого – короткие скетчи выпрыгивают из единой линии как анекдоты со своей вертикальной интеграцией, вполне законченной формы, но именно их преувеличение со своей высоты вскрывает глубокий пласт бессознательного в основной идеи пробуравливая ее до основополагающих принципов – так общий колорит буффонады передает народную форму смеховой культуры (М. Бахтин), которая из поколения в поколение зашифровывало в русской ментальности («Курочка Ряба», «Про Иванушку Дурочка» и др.) механизм выживания основного мотиватора жизни – «жить во что бы то ни стало». Криво, лживо, иногда до блеска чисто, но все таки живет человеческий люд и худо-бедно сосуществует, и пока он умеет смеяться над собой, будет радоваться и развиваться.