Следуя больным законам общества, человек не станет свободным и здоровым. Для этого нужно либо выходить из-под влияния общества, рода, семьи, либо менять их законы, нормы, обычаи.
Кроме кармы Вселенной, Галактики, Солнечной системы, планеты и т. д., каждый человек имеет карму предков и свою собственную карму, которую он наработал в прежних и настоящей жизнях.
В древнетибетском медицинском трактате «Голубой берилл» имеются важные рассуждения на тему перевоплощения и кармы родителей.
«Формирование тела начинается с появления эмбриона в результате одновременного слияния в матке во время соития спермы отца, «крови» матери и сознания.
Сознание, движимое кармой и неведением (привязанностью к мирскому бытию), в момент слияния спермы и «крови» незримо попадает в матку, одухотворяя слившиеся компоненты.… При этом карма, влекущая сознание будущего существа, должна соответствовать карме его родителей.
Само сознание, одухотворяющее эмбрион, лишено чувства половой принадлежности независимо от тела прежнего рождения. Такое чувство возникает в процессе развития эмбриона в матке. При этом если в силу кармической предопределенности должен родиться мальчик, то сознание ощущает неприязнь к отцу и любовь к матери, отождествляя себя с семенем отца, становясь мужским сознанием. В противном случае сознание ощущает неприязнь к матери и любовь к отцу, отождествляя себя с «кровью» матери».
Эту выдержку из «Голубого берилла» можно растолковать так: рожденный мальчик берет «кармические долги» по отцовской линии (от чего возникает неприязнь к отцу и любовь к матери). Кармические долги – это та негативная информация в сознании людей, что передается по цепочке поколений.
Гораздо ближе и зависит в основном от самого человека собственная, или индивидуальная, карма, которая складывается из двух видов: приобретенная в прошлой жизни и наработанная в текущей жизни. Существует классификация индивидуальной кармы в зависимости от накопленного в течение жизни опыта:
– черная карма,
– бело-черная карма,
– белая карма,
– ни белая, ни черная карма.
В процессе безнравственной, злодейской жизни приобретается черная карма. Внешне черная карма у людей, которым свойственны такие поступки, как клевета, эгоистические интриги, имеющие цель разрушить плоды чужого труда, унижение более достойных, оскорбление, воровство и т. д.