Град разящих мыслей - страница 14

Шрифт
Интервал


Разве чума щадит свои жертвы? Разве прощает слабейших? Разве должна?

Вселенная необъятна, и человек продлится, пока не встретит победителя.


В конце концов: или среда уничтожает своих обитателей, или же обитатели – среду.


У природы женский ум: он вроде бы есть.


Если бы природа хоть на долю секунды узнала, чего мы понапридумывали, она бы тут же свихнулась.


Необходимо окунуться в ледяной хаос, чтобы протрезветь от уютного порядка, но не строить затем новый, а закаляться до поры уютного хаоса.


Я восхищаюсь миром, его безжалостностью. Ему известен толк становления, чего не скажешь о человеке.


Я не понимаю, почему природа не родила человеку равного брата, чтобы в соперничестве своём они друг друга уравновешивали, не позволяя выйти из берегов, вынуждая расти ввысь.


Человек – это в первую очередь тело. Кожа, мясо и кости. Чувства, инстинкты и потребность. Когда мы лишаемся тела, мы лишаемся человека. Мы лишаемся природного зова и природного слуха. Мы больше не живём, а значит и не мыслим. Мы только пребываем, и всё пребывает вокруг.


Почему есть плоть без мысли, но нет мысли без плоти?

Мысль нуждается в воплощении.


Разве не испытывает плоть раздираемого хищником зверя удовлетворение? Разве не озаряется она священным смыслом?


Движение есть удовольствие. Удовольствие от подтверждения, удовольствие от бытия.


Символ – повержен будет естеством.


Природа творит беспрерывным актом эволюции, появление растворено в исчезновении, исчезновение – в появлении. Творимое и есть творец. По сравнению с природой произведения человека воспринимаются как случайные выкидыши, покинутые своим беспечным родителем, обречённые лежать на берегу несущей реки.

«Град разящих мыслей» – моя дерзкая попытка на мгновение своей жизни творить, как Она.


Каждый из нас томительно ожидает явления собственного зверя.


Кто сказал, что машина – не природный лик? Возможно, не природным является как раз-таки естество? Интеллектуальная прихоть, которой тешит себя человек? Ай-ай-ай…

Жизнь и смерть

Жизнь творима смертью. Смерть – это память жизни, это её почва и её форма.

Жизнь – это последствие смерти.


Костлявая, не на тебе ли держится плоть наша?


После смерти только жизнь, после жизни – только смерть.


Шлифует ли нас жизнь? О нет, она шершавит!


Какой смысл всю жизнь провести, готовясь к смерти? По сути,