Размышляя так, он соблюдает все правила этикета,
все предписания, все обычаи,
традиции, все виды покаяний,
ритуального очищения и омовения,
Размышляя так, он посещает все святые места паломничества,
оказывает уважение и почтение всем богам,
святым, учителям, сиддхам и риши,
Размышляя так, он произносит все мантры,
призывающие всех богов, богинь,
дакинь, якшей, видьядхаров,
дхарма палов и лока-палов,
и удовлетворяет их всех,
Размышляя так
он воспевает все бхаджаны,
все Веды, все кавачи, все гимны,
сутры и стотры,
Размышляя так, он в совершенстве выполняет все асаны,
все мудры, все пранаямы,
все крийи, бандхи,
все виды концентрации и медитации,
пробуждает все виды кундалини,
очищает все нади и чакры,
развязывает все грантхи,
Размышляя непрерывно так,
он познает, не читая, все Веды,
все упанишады, араньяки, брахманы, сутры,
пураны, итихасы, тантры, агамы, упадеши и комментарии к ним,
Размышляя так непрерывно,
он познает и исполняет в совершенстве все бесчисленные виды садхан,
такие как ньяса, ачамана, хома, пурашчарана и другие,
и получает все передачи – устную, символическую и неконцептуальную,
Он усмиряет всех демонов,
устраняет все препятствия и исцеляет все болезни,
исполняет все желания,
дает все благословения,
Размышляя так, он получает все инициации и посвящения –
абхишеки, дикши и шактипаты,
он обретает все богатства,
все сиддхи и риддхи,
а если он не размышляет об этом,
то как он вообще может быть джняни?
Размышляя непрерывно так,
он достигает Сути Всего,
он нерушимо утверждается в Основе Всего,
становится Первопричиной,
Первопринципом и
Первоначалом Всего,
обретает Знание Всего,
освобождается и становится свободным от Всего,
обретает божественную Волю,
создающую и движущую Все,
обретает божественную Власть над Всем,
обретает божественную Силу вершить Все,
он наделяется Всем,
обретает Все,
и становится Всем,
становится Всем.
Дивья Лока, май 2009 г.
Песнь джняни (Джняна Гита)
Когда я ем хлеб, я думаю о Брахмане,
что скрыт внутри,
как солнце, что скрыто в облаках,
когда я пью молоко,
я думаю не о молоке,
а о Брахмане, что внутри,
когда я пою, я думаю не о песне,
а о Брахмане, что сокрыт в песне,
как золото сокрыто в браслете.
Когда я смотрю на танец, я думаю не о танце,
а о Брахмане, что является его сутью,
когда я вижу танцовщицу, я думаю не о танцовщице,
а о Брахмане, что скрыт внутри,