«Песнь об исследовании Брахмана»
(Брахма-вичара Гита)
Великая сущность учения Адвайты
или о чем всегда и везде думает джняни
Истинный джняни всегда размышляет о том Брахмане,
кто не имеет никаких границ,
который
вне досягаемости мыслей, логики, речи и ума,
О том всепроникающем, всеведающем, всенаполняющем,
полном славы, отречения,
могущества, богатства проявлений, неизменном,
нерушимом,
непрерывном, неделимом и нераздельном,
кто приводит в восхищение, восторг,
радость и трепет, сонмы великих богов.
О нем, Владыке всех существ,
который сам и есть все эти существа,
кто не видит в себе никаких существ,
пребывая всегда только как одно Единое Высшее существо,
О не имеющем в себе никаких частей, неопределённом,
неописуемом,
неистощимом, не уменьшающемся, неизменном,
неизмеримом,
о том, что никогда не может быть охвачено чьей-либо мыслью,
словом или чем-либо еще,
О том, кто есть само незапятнанное,
чистое бытие без каких-либо качеств,
об Одном, без второго,
о том нерождённом,
первопринципе всего,
О невидимом,
о том, что не может быть воспринято физическим глазом,
ухом, кожей, или чем-либо еще,
О том, кто есть поддержка и основание всего,
о скрытом, невидимом
фоне всего Бытия,
кто есть поддержка всего,
Об основании всего, субстрате и квинтэссенции всего,
о вместилище всего,
о краеугольном камне жизни,
главной оси бытия и самом Бытии,
центре Мироздания, первоначале,
о лежащей в основе всего Истине, жизни и сущности,
Об источнике всякой жизни,
первичном начале, первопричине, источнике всех причин,
о том, кто сам вне хаоса и порядка, будучи их источником,
кто сам вне Времени, будучи его источником,
кто вне пространства, будучи Творцом пространства,
кто вне вселенной, будучи творцом вселенной,
О первичном законе Бытия,
источнике всех законов,
кто сам есть закон для себя,
над которым нет никаких иных законов,
кто свободно устанавливает законы или их отменяет,
О нем,
главенствующем божестве – владыке всех богов,