В плену у Швайнехунда, или Шокирующая правда о негативных убеждениях. Как необычным способом устранять ограничивающие убеждения, легко достигать желаемых целей и классно жить! Практическое руководство - страница 7

Шрифт
Интервал


В главе 9 “Вопросы и ответы” вы познакомитесь с вопросами, которые чаще всего задают люди, познакомившиеся с моей системой дрессировки Внутреннего Швайнехунда и начавшие ее применять. Вполне возможно, что в этой главе вы получите ответы и на некоторые свои вопросы.

В конце каждой главы, в разделе “Практикум” вам будут предложены практические задания, которые я рекомендую выполнять.

И в заключение я хотел бы вам порекомендовать, как пользоваться этой книгой лучше всего.

1. Обнулиться (снять корону “всезнайки”). Некоторые принципы, изложенные в этой книге, будут для вас новыми, ни на что, из ранее вам известного, не похожими. Кое-что будет вам знакомо, но преподнесено под другим углом, в иной интерпретации. Что-то, скорее всего, будет вам уже хорошо известно. Рекомендую читать книгу, отключив “внутреннего критика”. Выводы будете делать потом.

2. Прочитать книгу до конца, чтобы осмыслить нестандартный подход к решению проблемы негативных убеждений в полном объеме.

3. После прочтения еще раз перечитать разделы “Резюме” в конце каждой главы. В них – соль!

4. Обязательно выполнить все практические задания.

5. Завести рабочую тетрадь и записывать туда ваши результаты.

Глава 1. Ваш Внутренний Швайнехунд и его функции

Песца откармливали долго, в итоге полный был песец.

– Владимир Поляков

Давайте более подробно разберемся, кто такой этот Внутренний Швайнехунд, откуда он появился, где обитает и что ему нужно.

Краткая историческая справка.

Понятие “швайнехунд” использовали охотники средневековой Германии. В те времена для охоты на диких кабанов использовались так называемые “свинячие собаки” (в русском языке аналог отсутствует), то есть особая порода охотничьих псов, которые были для этого специально обучены и натасканы. Их задача состояла в том, чтобы броситься на кабана и преследовать его до тех пор, пока он не устанет и не приляжет отдохнуть, а затем удерживать его на месте до прибытия охотников.

Где-то с начала XIX века выражение “швайнехунд” стало применяться по отношению к людям, в основном, в студенческой среде, и использовалось как грубое оскорбление. Оно относилось, в первую очередь, к лицам с низкими мотивами, ленивым, безвольным и безответственным.

Со временем это понятие претерпело трансформацию и приобрело другой смысл. Появилось определение “Внутренний Швайнехунд”. Оно перестало носить оскорбительный оттенок и стало относиться больше к обозначению каких-то внутренних качеств и моделей поведения человека.