Она сидит в мягком кресле с вышивкой в руках, и проворная игла выводит на белом полотне ясный лик Богородицы. Не в каноническом её прочтении, а благоговейно преклонившую колени пред горним источником. Она вся поглощена работой. Светлые волосы ниспадают мягкой волной на плечи, серо-голубые глаза чуть прищурены, мягко очерченные губы в теплой улыбке приоткрывают ровные зубы с прелестной щелочкой. Тихий голос чисто выводит: «Ніч яка місячна, зоряна ясная! Видно, хоч голки збирай…» и хочется слушать бесконечно ее песни, ее западно-украинский говорок.
Все в ней прекрасно. Потому что женственно. Потому что истинно.
И говорить с ней можно часами. Обо всем. Ее острый ум легко анализирует происходящие события, людей и их поступки, выкристаллизовывает суть в емких коротких фразах. Разговор этот не будет похож ни на коньяк, хотя порою и опьяняет откровением, ни на рассол, хоть и отрезвляет временами, ни на пиво, хоть и наполнен бесхитростным добродушием. В нем прозрачная народная мудрость, переплетенная с ее трезвым и ясным взглядом на мир и отлично тонизирующим чувством юмора. В ней самой переплетается так много всего, что, кажется, не хватит жизни, чтобы все это постичь.
С самого детства она была укутана в кокон безграничной отцовской любви и это дает ей невероятную женскую силу и какую-то бесшабашную уверенность в себе. В ней языческие верования прекрасно сосуществуют с христианскими притчами, астрологические и нумерологические знания – с догмами традиционных религий. Китайские статуэтки на полках ее книжного шкафа легко уживаются с вышитым ею образом Христа, книги по хиромантии с рассказами о житии святых и «Законом Притяжения».
Она сексуальна без пошлости, целомудренна без пуританства, мудра без мудрствования, религиозна без фарисейства, горда без заносчивости, прозорлива без прорицательства. Она имеет дар быть доброй без елейства, злиться без ненависти, раздражаться без истерики, любить без права обладания.
Свободолюбивый дух, унаследованный ею от праотцов, проявляется в каждом ее жесте, в звучании голоса, в манере одеваться, в привычке смотреть на вас пристально и как будто немного со стороны. В каждом человеке она видит главное, основу сущности, на которую нанизано (как ветви, листва и плоды на ствол) то, что изменяется под натиском обстоятельств и времени. И видя, принимает то, что есть, как должное.