Что же касается полей и энергий, сказал монах Алексей то могу сказать следующее:
1) Есть поля или энергии духовного плана – после помазания маслом в Церкви, мазания маслом от мощей, исповеди и Причастия Святых Христовых Таин. Это поля чисто духовного толка.
2) После покаянных поклонов с Иисусовой молитвой. Механизм неизвестен. Поле духовного толка.
3) После специальных кувырков – улучшается кровообращение в головном мозге, отсекаются лишние мысли с периферии мозга, приобретается ясность мысли, улучшается концентрация внимания. Это поля душевно-духовного толка.
4) Поля и энергии экстрасенсорного толка, могут быть и отрицательными и положительными… как бы представить точку на небосводе закрытых глаз и оттуда поток энергии… банку с водой можно зарядить, как бы её облепить… это поля душевного толка.
5) Поля и энергии от приема пищи, малых доз алкоголя, пития воды – влечет улучшение самочувствия. Тут чисто «телесные» поля.
Итак, мы видим, что полей и энергий около пяти. Поскольку человек троичен по своей структуре – дух, душа, тела то поля с энергиями имеют и чисто духовную, и духовно-душевную, и душевную, и чисто телесную структуры или природы. Замечу что, во время занятий по второму пункту (Иисусовой молитвы) в себя приходишь не сразу, не сразу текущими делами занимаешься. Что касается специальных кувырков (пункт 3) их не надо ставить выше Бога, не злоупотреблять ими, знать, что снимается, например, зубная боль ими – это снялась симптоматика, а причина осталась.
Что касается первого пункта отмечу, что при них (масла, после исповеди, Причастие) состояния внеземные … неописуемые простым человеческим языком.
• Как видно в человеке не одно биополе, не одна аура, а целых 5 различных состояний, энергий различных.
6) Энергия страстей – это отдельная тема для разговора. Здесь многие путаются, даже священники. Энергией страстей (блуда, тщеславия, гордости, сребролюбия, уныния, гнева) можно «отдалить» влияние беса. Бес «отдалился» и человек чувствует прилив сил, бодрости. Это демонский путь, им пользоваться нельзя.
«Ну что ж вот тебе примеры из святоотеческого предания, – можешь более подробно прочитать в книгах, что у нас в библиотеке», – с этими словами монах перешел на писательскую деятельность.
«Что есть писательская деятельность? Различны писатели и различна их деятельность. Писатель видит мир по-своему и доносит ввиде текста свои идеи, своё мировоззрение. Итак, есть писатели по страсти, то есть имеется ввиду те, кто пишут исходя из своей страсти тщеславия, хотят мирового признания.