Вера и жизнь. Часть 1 - страница 5

Шрифт
Интервал


И только имеющий в себе человеческое Землей озаботится, но и спасен будет; факиры не зря показывали, что и серную кислоту можно вместо воды пить, но когда же до крыс дойдет, что Земля – корабль, с которого им не сбежать, и каждый свое получит, ибо милосердие дают владыки Сострадания, но тяжко придется тому, кто вынужден будет испить чашу Высшей Справедливости, уже не разбавленную состраданием их. Щадят детей неразумных, но врагам духа своего, врагам Земли и человечества – справедливо по делам их, и сделавшие пустыню из Земли песчинками останутся в пустыне этой и отраднее им покажется ад, попами описанный, и приятным – усесться голым задом на раскаленную сковородку, лишь бы иметь этот самый зад. И карманного калькулятора хватит подсчитать срок расплаты, не замедлит он, разве что ускорится. Нарушившие порядок (гармонию) небесный и допустившие на Земле хаос стихийный от стихий и погибнут.

Принял на себя карму человеческую Христос, принял, чтобы отсрочить человечеству срок расплаты, но не покаялись и продолжали дела свои и худшие еще и десятками миллионов гибли в войнах, на дорогах, заводах, в катастрофах, и не понимают по-прежнему. И идет пир во время чумы. Одни не замечают, другие не хотят замечать, третьи видят и усугубляют. Неужели по-человечески непонятно – неготовый не пройдет.

Имеешь огород и сгнили до плесени триста тонн помидоров и лишь кустик один уцелел с тремя помидорами и возьмешь три штуки целых, но не станешь даже руки пачкать в гнили и плесени. Так будет и суд Божий. В какой космос можно пустить это человечество, так зверски убивающее свою мать – Землю? Дай им – загадят планеты ближние, не останови – и звезды начнут гаснуть. Лучше погибнуть с человечеством вместе, радуясь, что ни одна капля грязи человеческой и даже память о ней не выплеснулась в мир прекрасный. Худшие недостойны, но достойны ли лучшие, не сумевшие остановить их? Может, прав Дэн Сяопин – пусть погибнут под танками тысячи, сеющие смуту, но достойнее станет жить миллиард?

Если я верю, что моя воля и стремление привлекут необходимых сотрудников – они их привлекут, и эта вера уже есть сила. Но если я уже способен чувствовать сотрудников незримых, то это уже сила более высокая. Но если вдохновением творится подвиг, то этой силе уже ничто не противостанет.