Ещё один пример сакрального звука – «АЛ». На арабском языке Бог звучит как «АЛЛАХ». Это не имя Бога, слова «Аллах» и «Бог» – синонимы. В славянских языках место служения Богу – алтарь. Неспроста первая буква в алфавите – «А», с неё начинается всё божественное. И название древней цивилизации начиналось именно с этой буквы. Это название сохранилось до наших дней, только в разных землях и языках оно звучит по-разному: Алтай, Алания, Албания, Алеутские острова, Аляска и тому подобное. Если попытаться передать название той цивилизации средствами современного языка, то получится примерно так: Алатария. Это наименование дошло до современности искажённым: Татария. Хотя и то и другое название неверно звучат относительно древнего произношения. Один из символов той цивилизации – алый цвет, славяне долго признавали его самым главным, считали самым красивым – красным. Сами сущности, составлявшие ту древнюю цивилизацию, её народ, звались алатарии, или, если вам угодно, арии.
В этих воспоминаниях я не смогу воспроизвести речь алатариев, современные средства общения и передачи данных слишком сильно отличаются. Должен заметить, что музыка ближе всего к тому способу общения… Говорить музыкой – это прекрасно.
7.
И немного о той ситуации, что происходила в Алатарии на момент моего появления в ней. Вообще, описывать страну или эпоху – дело крайне неблагодарное. Помимо субъективности, есть более коварная вещь, из-за которой эпоха не то чтобы искажается, но словно преломляется – ради того акцента, окраса, который вольно или невольно сообщает автор читателю.
Посмотрите, как изменились страны, образ жизни, музыка, мышление за какие-то тридцать лет. Возьмите любую страну сейчас, теперь пятьдесят лет назад, теперь сто лет, двести и так далее. Человек застаёт краткий фрагмент жизни своей страны – что он может рассказать своим потомкам? Царская Россия, потом советская, та, что сейчас, – это только одно столетие, в рамках которого жизнь человека может быть ограничена одним лишь советским периодом. А теперь представьте, что тысячелетия спустя он рассказывает именно о советской России – будет ли его рассказ правдой? А если при этом ему жилось хорошо? Если ему, этому человеку, жилось плохо? Если он был крестьянином, какую Россию он запомнил? А если он был рабочим? Членом правительства?