Другой миф – “патриотический”. Суть мифа: в 1929 году, после разгрома “троцкистов”, Сталин стал русским патриотом, в 1937 году окончательно разгромил “троцкистов”, в основном, евреев. Благодаря сталинскому патриотизму СССР победил в Великой Отечественной войне. В начале войны Сталин даже обратился к церкви за поддержкой. А во время и после войны даже ездил молиться в церковь у метро “Сокол”. Ходил за советами к Матроне Московской.
А перед битвой за Москву самолёт с иконой облетел вокруг столицы. Хорошо, только вот до сих пор не известны имена героя-пилота и священника, который должен был сопровождать икону…
Если, в принципе, понятно, что лежит в основе “демократического” мифа – расстрел троцкистских заговорщиков, близких по духу и родству перестроечным “демократам” (например, известный “демократ”, бывший ректор РГГУ Юрий Афанасьев (Шеймензон) был внучатым племянником Троцкого) или “перегибы” коллективизации, то непонятно, на что опираются творцы “патриотического мифа”.
Один из основных аргументов “патриотов”, публикующихся в газете Алекандра Проханова “Завтра”, это учёба Кобы (такое имя избрал себе Иосиф Джугашвили в юности) в православной семинарии. Мол, семинария воспитывала патриотизм. Возможно. Но не у Сталина. Иначе как объяснить то, что он вступил в партию, которая проповедовала идеи интернационализма, а потом и пораженчества в войне, и в руководстве которой были евреи и масоны. Или Коба этого не знал? Сталин не выступил против отречения и главного символа русского патриотизма и “православной Руси” – царя Николая II.
Далее. В 1929 году сталинская группа победила “троцкистов”. Казалось бы, вот он, наступил патриотизм. А что мы видим? Именно в годы “всевластия патриота и красного императора” Сталина массово по всей стране разрушаются и уничтожаются церкви, мечети, дацаны, сносятся исторические памятники, в т. ч. и могила Дмитрия Пожарского. А когда был взорван Храм Христа Спасителя? Может, во время правления Ленина с Троцким? А если бы не Великая Отечественная война, то был бы осуществлён “Генеральный план развития Москвы”, по которому сносилось пол-Москвы со всеми историческими памятниками, в том числе и Арбат с его переулками, на месте которых планировалась площадь Дворца Советов. А эту площадь должен был соединять со стадионом Измайловский проспект – прямой, как стрела: ясно, что всё, что ему мешало, сносилось.