Многоликая. Женские архетипические стратегии - страница 3

Шрифт
Интервал


Работая с клиентами по методике метафорических карт, либо выполняя практические задания с метафорами с помощью воображения клиента, либо используя образы из системы карт Таро, я во всех случаях наблюдаю следующую цепочку восприятия: наблюдаемый вживую образ – обращение за информацией к ассоциативным рядам, а также к бессознательным каналам восприятия (архетипам) – впечатление от образа на основе полученной информации – стратегия поведения по отношению к наблюдаемому образу.

Я убедилась, что визуальные образы являются универсальным ключом к бессознательному любого человека. Недаром архетипические стратегии осознанно используют в маркетинге, рекламе, режиссуре. Архетипичность восприятия создает искусство. Именно архетипические образы и стратегии лежат в основе любого произведения искусства: от картин художников до кинематографа и театрального искусства. Причем они используются авторами в большинстве случаев неосознанно – благодаря описанным выше механизмам влияния коллективного бессознательного. Многие исследователи архетипических образов подробно описывают архетипические паттерны, входящие в индивидуальное сознание из мифов, сказок, народных преданий, легенд. Народный эпос – весьма мощный источник, из которого индивидуальное сознание отдельного человека может формировать представление об архетипах, однако он не единственный. Представление об архетипических образах и об архетипических ситуациях формируется под влиянием семьи и той социальной среды, в которой индивид вырос и в которой он живет длительное время. В частности, представления об архетипах могут быть восприняты из:

• сознания и мировоззрения старшего поколения, особенно тех людей, которые непосредственно принимали участие в воспитании и обучении ребенка (в том числе педагоги учебных заведений). Они передают ребенку представление об образах посредством своих собственных моделей поведения, либо рассказывая ребенку об образах (сказки, истории из жизни и пр.);

• книг: сказок, художественной литературы и других литературных произведений, а также уже описанных выше мифов, легенд, басен, былин, народных сказаний и преданий. Помимо этого, дети воспринимают образы из книжных иллюстраций;

• исторических событий, а также от исторически значимых личностей, которые проявляют какие-либо архетипические стратегии и закладывают представление об архетипе в индивидуальном сознании человека;