Иисуса надо не только слушать, но слышать…
Как рассказывают, Иисус много лет жил в Индии. В их красивых легендах к аскетам и подвижникам приходят боги, предлагая дать награду. К нему голодному тоже пришёл один из богов – Дьявол. Это Салем попытался смутить и искусить его.
– Накорми людей для привлечения их!
Как просто! Слишком просто. Те же римляне считали, что человеку нужны ещё и зрелища. И если бы только зрелища! Нет! Человеку нужно нечто большее.
– Не хлебом единым жив человек! – не вступая в длительный спор, ответил Иисус. Возразить было нечего.
– Стань Царём, – предложил Салем. Не об этом ли мечтал народ Израиля? Не этого ли все ждут? Законный Царь колена Давидова! Тебя поддержит народ! Царь прогонит захватчиков! Царь будет вершить справедливый суд! Идеал! Мечта! Римские цезари достойны, славны и блистательны, однако и они не безгрешны. А если придёт действительно божественный, праведный, справедливый, сильный царь? Установи царство справедливости. Ты рождён царём! Ты – истинный царь! Не только в Иудее, во всех владениях Рима, в мире!
Но Иисус отверг и это, казавшееся заманчивым, предложение! Земной царь – человек, а не бог. Он не всеведущ и не всесилен. Человек не может не ошибаться и не сможет остаться безгрешным. Великое человеческое замечательное царство справедливости закончится рано или поздно. Только Бог может быть идеальным царём.
– Поклоняйся Господу Богу твоему, и служи Ему одному!
Что-то более серьёзное Дьявол предложить уже не мог. Но он попытался. – Соверши великое чудо! И народ пойдёт за тобой! Великие чародеи всегда повелевали толпой!
На что Иисус ответил:
– Не искушай Господа Бога своего!
И отошёл от него Дьявол. Привлекать людей чудесами – то же, что хлебом или силой. Можно. Но это зыбко и ненадолго. К тому же чудеса – не знак Бога. Часто творятся они от Дьявола. И не славы искал Иисус.
Как же быть? Где тот путь, который приведёт человека к Богу, в Царствие Небесное, о скором пришествии которого напомнил Иоанн? Он и все вокруг говорят, придёт посланец Бога, Мессия, Машиах, он будет судить и карать нерадивых, наказывать, жечь и казнить.
Ессеи постятся и во всём себе отказывают, говорят, что только их он и пощадит, остальных погубит. Фарисеи старательно и скрупулёзно блюдут Закон, выдумывая всё новые и новые правила, – хотят угодить и оказаться избранными. Но, почему должны пострадать простые люди?