Человечество возрождалось.
В центре возрождающегося мира стоял город Уру Салем. Город, названный именем творца и хозяина мира. Разные племена и народы жили в городе и молились всем богам – хранителям мира, но центральный храм был посвящён Салему. А у него возник новый план. Сила Бога в верующих в него. И у него будет много верующих. У него будет свой народ, которому он откроется. Его народ! Народ талантливый и многочисленный. Сильный и непримиримый. Народ будет признавать Его единственным Богом, творцом и властителем, молиться Ему, множиться сам и множить Его силу, которой уже изрядно потрачено. Он приведёт его сюда, на Святую землю, отдаст ему её вместе с городом своего имени.
А сам будет жить в Храме этого народа! И его народ утопит врагов в крови, завоюет мир, и как великий Творец создаст Человека!
И Салем выбрал Аврама. Себя назвал Единственным Сущим, Яхве, а его – Авраамом – "Отцом Множества", пообещал ему, что его потомки завоюют мир и повёл за собой. Несколько раз Салем испытывал Авраама.
Самым жестоким было предложение принести ему в жертву единственного сына. Авраам испытание выдержал – согласился на жуткое предложение Бога. Польщённый Салем заменил сына бараном. По совету Салема Авраам называл свою жену сестрой, и обманутые цари брали её в жёны, а, узнав правду, в страхе возвращали, откупаясь богатыми дарами. В войнах к Аврааму благоволила удача. Довольный Салем направил к нему с дарами Мелхиседека, царя и главного священника Уру Салима. Авраам дары принял, признав себя его приверженцем.
Казалось, что в мире Салема, мире вечных противоречий и борьбы, его народ должен процветать. Поначалу так и было. Хитроумные и изворотливые подданные кровавого Бога постепенно набирали силу. Сначала они полагали захватить власть в Египте, а его войском, но не своей кровью, – Святую землю, что обещал Салем. Не вышло. Пришлось уйти.
Нам рассказывают, как их не отпускал фараон. Вдумайтесь только: какой нормальный правитель позволит евреям уйти из его владений?! Все будут не пускать и умолять остаться! Даже ценой великих жертв! – Барамон усмехнулся, но слушатели, зная, чем может закончиться малейшее замечание, пропустили сарказм мимо ушей.
– В Египте к евреям привыкли и терпели: люди же! Пусть живут!
Но, когда на Великий Египет обрушились бедствия одно за другим, евреи стали обвинять во всём власти, негодуя, возмущаясь, сея вокруг себя общее недовольство. Истерично и настойчиво мятежные иноземцы объясняли фараону, как он неправ и, кто мешает благополучно и спокойно жить народу. Наконец, убедили – его терпение лопнуло.