Таким образом, в критическом идеализме. Эммануила Канта. Существование. Разуму дано. Чтобы быть схваченным априорными формами чувственности. Для Рассудка. Кант называет. Существование. Эмпирической интуицией. Благодаря эмпирической интуиции. Разум вправе утверждать. Что материя. Образующая. Пространственные интуиции объектов. Есть нечто поистине «данное». А не фикция Разума. Или Иллюзия.
Критический идеализм Канта. Допускает. Что в Разуме присутствует. Нечто идущее. Не от Разума. Но эта данность. В Действительности. Исчерпывается. Функцией. Самой данности. В Реальности. В голове. Данность в Действительности. Есть Реальность. В голове. Она не содержит. В себе. Абсолютно ничего. Что не было бы. Вложено. Разумом.
Паранойя и бред запада о Разуме
Дебилы запада придумали бред какой-то о мире. в Настоящем в Действительности. Кретины транслируют. Ложное представление об действительности по Канту. Паралогизм Разума по Канту предполагает. Что Разум опирается. На ложные по форме. Суждения и заключения. Разум подменяет Единое целое в Настоящем в Действительности. На множество. В Настоящем в Реальности в голове в Небытии. Это не преднамеренное подмена понятий Разумом. Это свойство личности и Разума. От Природы. Разум считает. Что идеи о мире. В Настоящем в Действительности. В голове в Реальности в Небытии. Это вещь в себе. Это ложное представление о мире Разумом. В результате. Разум рассматривает пространство и время. Как сущность. Хотя по Канту. Это только идеи Разума. О ложном Мире. В голове в Реальности в Небытии. Как формы представления. Внутреннего мира человека. Это трансцендетальный Паралогизм Разума по Канту. С античных времён. Философы пошли по ложному пути. Утверждая. Что Мир существует. Хотя. Софисты и философы. До Сократа. Глаголили истину. Что Мир меняется. Постоянно. Что нельзя войти. В реку и один раз. Так как. До вхождения. И после вхождения. Это разные реки. Более того. И человек. За это время. Вхождения. Изменился. Кратил. Более того. Горгий. Прямо говорил. Что. Ничего не существует. А существует не существующее. Великий Эммануил Кант. Обосновал паралогизмы Разума. Но и он. Не смог. Перейти. На позиции. Кратила и Горгия. Жаль. Идеи Разума по Канту. Далеки. От объективной реальности. Например. Идея Пустоты или Материи. Так как нельзя найти. Ни одного явления. В котором. Их можно было бы. Представить себе. In concreto. Они содержат. В себе. Некоторую полноту. Какой не достигает. Ни одно. Возможное. Эмпирическое знание. И Разум. По Канту. Обладает при этом. Только систематическим единством. В чувстве. И с этим единством. Он пытается сблизить. Эмпирически возможное единство. Никогда не достигая его полностью. По Канту. Еще более. Чем идея. Далек. От объективной реальности. Идеал. Например. Априорные формы представления. Разума. Пространство и время. Человеческий Разум. Содержит в себе. Априорно. Не только идеи. Но и идеалы. Идея дает. По Канту. Правила. Идеал служит прообразом. Разума. По Канту нельзя допустить. Объективной реальности идеалов. Тем не менее. Нельзя считать их химерами. Они дают необходимое мерило Разуму. Совершенно иначе обстоит дело. С созданиями. Воображения Разума. Они суть как бы монограммы. Или схемы. Представляющих. Собой. Лишь отдельные. Не определимые. Никакими правилами. Черты. Которые составляют. Смутное изображение. Различных данных опыта. Разум. Со своими идеалами. Имеет целью. Полное определение. По априорным правилам. Разум мыслит предмет. Который. Должен быть. Полностью определим. По принципам. Хотя для этого. Нет достаточных условий. В опыте. Следовательно. По Канту. Само это понятие. Трансцендентно.