Любовь и (или, а не) Близость - страница 24

Второй закон этики чувственного равновесия гласит, что мы должны проверять и оберегать чистоту любовного чувства в его намерениях и источниках. Возможно, что это не начало пути любви, а те вирусы псевдолюбви, которые мы обсуждали ранее. Например, вирус полового инстинкта, который прописывается в нашем душевном влечении и превращает связь в состояние исключительно полового удовлетворения. Либо вирус нашего эго, которое самоутверждается за счет энергии, принятия и восхищения от нашего партнера. Либо вирус влюбленности внутреннего подростка, который не выносит одиночества, и любой ценой занимает свое детское место в мире, обеспечивая себя заботой.

Если все ключевые препятствия преодолены, и перед нами два взрослых человека, которые достигли контакта со своей высшей самостью и обладают яркой индивидуальностью, то, что ждет такую пару в отношениях? Их ждет настоящее, самое интересное приключение в жизни, которое пролегает через внутренний мир друг друга, разницу потенциалов, построение доверия и близости и создание общего духовного мира. Без энергии любви человек не раскроет свою божественную природу. Приход к любви означает преодоление всех преград и пороков, достижение эволюционного уровня развития и выполнение плана Бога в отношении высшей сущности человека.

Надо сказать, что на этом уровне понимание природы любви уже кардинально отличается от того, что думают о ней наши внутренние дети, когда покидают родительский дом.

Так какова же истинная природа любви?

Любовь подразумевает наше служение ей, а не ее служение нам.

Любовь – самое близкое к Богу состояние внутри себя.

Любовь охватывает все сферы жизни, а не только отношения между мужчиной и женщиной, между членами семьи или между друзьями.

Любовь этична и ритуальна.

Приближение к природе любви знаменует принципиально иное качество жизни во всех сферах, а не только в межличностных отношениях. Представление о том, что любовь находится лишь в зоне отношений – это детское восприятие чувства любви, его проекция на других людей, потому что, как мы помним, жизнь ребенка полностью зависит от отношений.

Любовь живет в области отношений сознания человека с его духом, его бессмертным Я, и оттуда строит пространство реализации вовне. Если у человека ожидание любви связано с тем, что он получит награду в мире людей и будет избавлен от несчастий, то он встретит в себе своего ребенка и все извращения современной цивилизации, которые сопутствуют культуре инфантильного потребления.