*2. О мыслительной деятельности, от понятий к суждениям; связь с областями мозга
2.1. Понятие – идеальна или материальна его сущность? Понятие – основной наименьший первичный элемент мышления, мыслительной деятельности человека. Мысль формируется и выражается понятиями, в них и через них. Человек может уйти своей мыслью куда угодно. И в своих мыслях. Но просто передать мысль, как содержание изменения состояния некоторой структуры или образа мозга, имеющую идеальную, нематериальную природу, человек, как бы разумен он ни был, не в состоянии. Мысль, как идеальное, способно передавать и воспринимать только идеальное: понятия, сведения, информацию, знание. Все эти идеальные сущности предстают перед нами через свои материальные носители. Человек способен к размышлению, начиная с определенного возраста. Когда его мозг под воздействием сознания достигнет состояния, постоянное изменение которого найдет выход в разуме человека, его способности судить не только здраво, насколько позволяет человеку его рассудок, но и единственно истинно, когда разум человека находит наиболее полное завершение в постигнутом им смысле жизни.
2.2. Познание мыслительной деятельности возможно только тогда, когда человек способен к суждениям. Но здесь уже в полной мере разум человека использует весь арсенал логических и интуитивных методов и средств не только для познания окружающего мира, но и самого собственного сознания. Поэтому начинать познание мышления надо с истоков.
2.3. Несомненно, когда не было у человека сознания, то есть не было такого разумного существа, как человек, то говорить о существовании понятия в любом смысле не приходится. Но само биологическое тело, как мозг человека, не могло возникнуть разом, вдруг. Такая многомиллиардная структура нейронов начинает свое бытие с первоначальных образований и структур, присущих живым организмам уже значительного физиологического уровня развития. Но появление понятий, как осознаваемых самим разумом средств и предметов мышления, могло произойти только при их востребованности человеком. И не просто одним существом, обладающим или становящимся обладателем разума, рассудком, а по крайней мере несколькими. Когда потребовалась необходимость коммуникации, обмена между людьми сведениями, информацией, когда возникла необходимость общности людей, их непосредственного общения между собой.