18. Такой, имеющий преимущественное распространение на природу человека и его сознание взгляд, находит не последнее объяснение в том, что есть готовый объект анализа и исследования – сам человек, как мыслящий субъект, с его готовыми сформировавшимися представлениями о мире и его познании. И есть мир, в который вступает человек при своем рождении; который он познает в течение своей краткой жизни, и далеко не уяснив для себя сущность своего бытия и всего мира, не найдя смысла жизни вообще и, в частности, своей, вынужден его покинуть, оставаясь неудовлетворенным в своих исканиях и при своих несбывшихся надеждах.
19. Но существенным все же обстоятельством при таком подходе к исследованию человека, как биологического существа, и одновременного носителя и обладателя нематериальной сущности, сознания, выступающего в формах простейшей осознанности, предсознания, или рассудка, или разума, или нечто иного, является то, что каждый отдельный человек приходит в мир, обладая единством формы и содержания с порождающим его миром во всем, кроме наличия способности вообще, и в частности наличия у него способности познания. Неожиданно оказывается, что родившийся человек «руководствуется» с самого начала в своей жизни совершенно не максимами, не мыслями, устанавливающими его основные жизненные принципы, а обыкновенными инстинктами. Ему, как любому живому существу, необходимо питаться, дышать, пить, двигаться, говорить и так далее, и так далее. И для этого ему не надо в первое время своего бытия ни думать, ни говорить, кроме как плакать, ни рассуждать, о чем бы то ни было, тем более о своем сознании, которое находится еще в состоянии потенции.
20. Но этому начальному периоду жизни человека в нашем мире предшествует его очень длительное развитие, путешествие по всем предшествующим формам бытия живых образований, проживающих миллионы и миллиарды лет назад. Длящийся в течение девяти месяцев этот период имеет результатом рождающегося человека. У него есть все известные нам органы чувств, есть тело и есть мозг из миллиардов нейронов. В его мозгу, в его теле существует бесчисленное количество связей, которых еще совершенно не было каких-то девять месяцев назад, но которые сейчас позволяют этому родившемуся человеку дышать, пить, кричать, двигаться и требовать к себе внимания. Кто же и когда ему дал эти способности дышать, пить, кричать и прочее? Ведь когда не было этого человека в самом малом его качестве, когда у него не было еще ни одного нейрона в растущей голове и ни одного рецептора в растущем теле, не было и никакой нужды и в этих способностях. Но поскольку человек от момента своего зарождения, до появления в этом мире, очевидным образом прошел множество стадий живого организма, то было время, когда у него не было не только тела и каких-то там генов, не было просто ничего, кроме возникающего его самого как живого образования. Таким живым образованием, существом может считаться полимерная органическая молекула, обладающая способностью жить. То есть способное питаться, поглощать энергию из внешней среды, есть, пить, расти, двигаться, реализуя основную способность не только живой, но и совершенно косной материи, состоящей в способности движения, то есть обладающей энергией, которая только и оказывается источником и движущейся материи, и живой материи, и вообще всего остального в нашем мире.