История шляхты на осколках Речи Посполитой - страница 2
Русский император Александр II, правивший Российской империей со 2 марта 1855 до 13 марта 1881 года как-то заявил: «Если бы я предсказывал, что будут делать народы в следующем веке, около слова „Польша“ я бы написал „бунтует“». И такие его слова как нельзя более удачно характеризуют жизнь как всего польско-литовского общества, так и, прежде всего, его шляхетства в течение всего периода раздела и оккупации прежней Речи Посполитой. Но когда в начале ХХ века Польша всё же добилась независимости, «начальник государства» Юзеф Пилсудский так говорил о стратегических задачах своей страны: «Польша же, как самое большое и сильное из новых государств, могла бы легко обеспечить себе сферу влияния, которая простиралась бы от Финляндии до Кавказских гор».
С искренним уважением ко всем любителям истории, Автор.
1. ПЕРВЫЕ ГОДЫ БЕЗ СВОЕГО ГОСУДАРСТВА. (1795 – 1812 годы)
Всё, что ни является в истории: народы, события – должны быть непременно живы и как бы находиться пред глазами слушателей или читателей, чтоб каждый народ, каждое государство сохраняли свой мир, свои краски.
Н. В. Гоголь, писатель XIX века.
На фрагменте карты с южными границами бывших Речи Посполитой и её Брацлавского воеводства (Palat [inat] of Braclaw), приведённом к этой главе, ни имение Тульчин, ни Махновка не обозначены из-за их малолюдности в 1799 году, когда составлена была карта. Но в самом верху видно торговое местечко Бердичев (Berdyczow), и видно выгодное торговое расположение его, стоявшего на перекрестье дорог. Сравнительно недалеко от него располагались имения Потоцких, к которым когда-то прибыл Григорий Дзиковицкий.
Чтобы ликвидировать на литовских землях экономическую и идеологическую основу возрождения независимого государства в будущем, царские чиновники всерьёз занялись русификацией здешнего населения. В 1795 году были приняты положения, увеличивающие налоги с литвинов (белорусов) по сравнению с русскими в пять раз. Литва стала неуклонно превращаться в отсталую окраину царской России. Одновременно большое внимание уделялось идеологии. О религии тоже не было забыто. В 1795 году была создана Минская епархия Русской Православной Церкви. Предшествующий период униатства начал именоваться «годами духовного плена». Под влиянием такой религиозной политики царского правительства в 1795 году при церкви Пресвятой Богородицы в деревне Местковичи из греко-католицизма в православие перешло 486 мужчин и 474 женщины. Священником тогда был Гавриил Шеметило.