О, как же прекрасен этот период Ренессанса, в котором прославился человек! Его индивидуальность и свобода воли были восстановлены и прославлены благодаря обращению к античной культуре и философии. Гуманистический антропоцентризм вновь расцвел и возвысился благодаря тому, что человек был признан важнейшей ценностью, а его возможность выбирать свой собственный путь в жизни, свою индивидуальность и свободу воли были подчеркнуты и уважены.
Эпоха нового времени (XVI-XVIII вв.) также была периодом активного развития гуманистического антропоцентризма. Это время было насыщено изменениями во всех сферах жизни: общественной, экономической и культурной. Благодаря этим изменениям, произошло новое восприятие роли человека в мире, которое явилось непременным следствием гуманистического антропоцентризма.
Указанный период стал свидетелем существенных изменений в общественном, экономическом и культурном развитии, что привело к активному продвижению гуманистического антропоцентризма. Реформация, являющаяся значимым событием того времени, стала причиной разделения христианской церкви на католическую и протестантскую. Новая религиозная философия выдвинула человека в качестве независимого индивидуума, обладающего свободой мысли и веры..
В эпоху нового времени, в результате значительных открытий и изобретений, человечество начало понимать свои возможности более глубоко. Открытие Колумбом Америки и путешествия Магеллана по кругу земного шара подтвердили, что мир гораздо больше, чем было известно ранее. Важнейшим изобретением того времени была книгопечатная машина, которая позволила распространять знания и повысила грамотность населения. Таким образом, человечество пришло к пониманию своих возможностей и убедилось в том, что оно способно на многое.
Из множества выдающихся мыслителей эпохи нового времени, принципиально новый этап в развитии гуманистического антропоцентризма, необходимо отметить Рене Декарта. Своими работами он подчеркивал, что человеческий разум является вершиной бытия и способен проникнуть в самые глубины природы и космоса. Он утверждал, что человек необходимо освободиться от предрассудков и догматических убеждений, чтобы достичь истины и свободы мышления.
Существует ум, простой и бесформенный, который как бы табула рассматривается, в чистоте которой ничего не написано. Этот ум принимает различные впечатления из опыта, которые затем обрабатываются и сводятся в знания. Такой подход предложил выдающийся философ и ученый Джон Локк, который считал, что человек может рассматриваться как чистая доска, на которой можно записывать любые знания.