Не так давно одна из коллег ушла в декрет, и Эвелине предложили читать «Религиоведение», она согласилась, даже от чего-то испытала странное чувство, похожее на волнение. Вера как-то слабо вписывалась в её жизненное кредо, хотелось больше знать, обосновывать, искать, в общем, мыслительный процесс привлекал гораздо сильнее, и вдруг волнение, почему? В детстве по большим праздникам Эвелина иногда ходила в церковь с мамой, чаще с бабушкой. В какие-то моменты у неё неожиданно возникало чувство, что она уже видела всё это, только как-то иначе. Пыталась задавать вопросы, но ответы получала очень поверхностные. Поэтому интерес остался, а вот глубокой веры не случилось. Хотя и сейчас её иногда тянуло в церковь, но не на службу. Ей нравилось просто зайти, когда никого нет, поставить свечи, постоять у икон, помолиться, да и думалось здесь так хорошо, легко, приходили ответы на вопросы. Возможно, этот детский неудовлетворённый интерес взволновал Эвелину, появилась надежда, вдруг найду ответы на свои вопросы?
И действительно предмет увлёк. Даже больше того, изменилось отношение к чисто научному подходу, её увлекло новое понимание священного, или сакрального, религиозного опыта. И всё же, чего-то не хватало. Почему-то в программе совершенно отсутствовал материал, связанный с Египтом, его верованиями, храмами, в которых жрецы хранили тайные знания и поклонялись не богам, а богиням. Этот аспект привлекал Эвелину, и особенно Исида, она олицетворяла начало всего, её почитали, но теперь богиня совершенно забыта, почему? Эти вопросы не давали покоя, Эвелине хотелось глубже заняться этой темой, но жизнь, будто не пускала, уводила египетских тайн.
Однако, сегодня тема занятия «Христианство». Формально, чётко по программе провести не получится, акценты расставлены не верно, лишь сухое изложение фактов. Догматы христианства, определяющие главные нравственные принципы, разделение христианских церквей, католичество, православие, протестантство. А ведь библейская история жизни Иисуса Христа, отраженная в Новом Завете, полностью меняет представления о мире, о Боге, о человеке. Ведь Иисус пошёл на крест, чтобы показать первичность Духа, живущего в каждом человеке, и вторичность плоти. Только за последние две тысячи лет произошло обратное, эгоизм, желания тела теперь на пьедестале, а Дух забыт, отодвинут в сторону, и вспоминают о нём лишь по большим христианским праздникам.