А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? >7 Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?
>8 Если вы исполняете закон царский (Христов), по Писанию:
Возлюби ближнего твоего, как себя самого
– хорошо делаете.
>9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками. >10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём.
>11 Ибо Тот же, Кто сказал: Не прелюбодействуй, сказал и: Не убей; потому, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона. >12 Так говорите и так поступайте, как готовящиеся быть судимы по закону свободы. >13 Ибо (всякому) суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.
>14 Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел (любви – ред.) не имеет? Может ли такая вера спасти его?>15 Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, >16 а кто-нибудь из вас скажет им: Идите с миром, грейтесь и питайтесь, ― и не даст им потребного для тела – что пользы?
>17 Так и вера, если не имеет дел (любви и упования – ред.), мертва сама по себе.
>18 Но скажет кто-нибудь: Ты имеешь веру, а я имею дела. Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
>19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. >20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел (упования – ред.) мертва?
>21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? >22 Видишь ли, что
Вера содействовала делам его, и ДЕЛАМИ ВЕРА ДОСТИГЛА СОВЕРШЕНСТВА? >23 И исполнилось слово Писания:
Веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречён другом Божьим.
>24 Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только? >25 Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв разведчиков и отпустив их другим путём? >26 Ибо, как тело без духа мертво, так и
ВЕРА БЕЗ ДЕЛ (любви и упования – ред.) МЕРТВА.
Глава 3
>1 Братья мои, не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся бо́льшему осуждению, >2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело. >3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.