1.1. Как не город стал городом. Города, их боги и календари
Когда не город становится городом; самые древние города и их особенности; город – объединение профессионалов; стены – это еще не город; сколько семей – столько и кладбищ; колодцы как государственная ценность; бог-покровитель и его Дом в городе; новый город – Новый год; календарь в наследство; объединение Шумера и Аккада как объединение городских богов; дресс-код для царя; как отличить порядочную женщину от рабыни или проститутки; дезертир лишался семьи; идеальный царский чиновник – без земли и без семьи; Ур, виноват город или чиновники?; священный участок: лучшая крепость, банк и архив города; зиккураты: единство архитектуры, астрологии и религии.

Древний Восток неслучайно называют колыбелью не только нескольких цивилизаций, но и мировой истории, потому что именно здесь проросли, а потом распространились по всему миру, как семена, все элементы человеческой культуры: письменность и литература, философия и наука, закон и государственность, не говоря уже о религии. В этом же списке находятся и города. Не только в письменных источниках (таких, как клинопись на глиняных табличках и иероглифическое письмо на камне и папирусах) сохранилась информация о наших предках, но и среди руин древних городов, где можно обнаружить приметы определенных правил жизни в сообществах, менявшихся вместе с жителями.
Именно на Древнем Востоке возникли города-государства – в них объединялись группы людей, которых связывали общие родовые корни, проблемы и способы их решения. Мы неслучайно называем древнее поселение ГОРОД, потому что оно уже отличалось от не города с его сельскохозяйственной формой существования, а территорию, находящуюся под его контролем, – ГОСУДАРСТВОМ, потому что оно брало на себя все функции – общественные, административные, финансовые, политические, военные – и имело религиозный центр – главный храм. Довольно долго в древнем мире сами слова «город» и «государство» были практически синонимами, пока на сцену истории не вышли первые империи.