Рис. 1. Арабский халифат
В VIII—X вв. лидерство принадлежит безусловно Багдадскому халифату, где наполовину арабом, наполовину персом (по линии матери) халифом Ан-Мансуром (754—775) был создан, в подражание покоренной мусульманами Сасанидской державе, крупный научный центр – «Дом Мудрости». Именно там при Ан-Мансуре и его преемниках Харун ар-Рашиде (786—809), Аль-Мамуне (813—833) и последующих правителях трудились выдающиеся астрологи греческого, сирийского, еврейского, персидского, арабского, индийского происхождения. Каждый вносил свой вклад.
Так, Навбахт (перс) и Машаллах (еврей) прославились успехами в натальной, солярной, хорарной, элективной и мунданной астрологии; Феофил Эдесский (грек) – в военной астрологии («Работы, связанные с военными начинаниями», «Астрологические эффекты», «О различных начинаниях», «Сборник космических начинаний»); Ал-Хайят (араб) – в медицинской астрологии; ибн Хайял – в ректификации; Ал-Абах – в солярах, хораре, методе рецепции.
Остановимся на выдающихся астрологах этого периода подробнее.
Навбахт Персиянин был первым среди равных. Именно он выбрал время основания новой столицы исламского мира – Багдада – 31 июля 762 года в 2 часа дня, когда восходил Стрелец, что принесло славу и процветание халифату. Навбахт («новое счастье» – перс.) основал целую династию астрологов. Его дети, внуки и правнуки также были астрологами. Самым известным стал его сын Абу Сахль аль-Фадль, библиотекарь халифа Харун ар-Рашида.
Рис. 2. Гороскоп Багдада
Машаллах (Менассия, еврей из Басры, также известен как Messahalla, Messala, Yazdan Khwast) – автор многих сочинений по натальной, хорарной, элективной, мунданной, метеорологической астрологии, в частности «Книги о соединениях, религиях и народах», «Большой книги гороскопов» (в 14 т.), «О годичных возвращениях мира» (о мунданных прогнозах, особенно для правителей), «Книги о двух жребиях» (ответы на практические вопросы о начинаниях и натальных картах), «Книги дождей и ветров» (астрометеорология), «Книги о значениях планет в гороскопе» (систематизированное повествование о натальных картах, планетах и домах); трактата по хорарной астрологии (построение гороскопа на мысль, поиск потерянных предметов), «О семи планетах» (об эффектах планет на Асценденте и в домах) и др. Из 28 астрологических работ Машаллаха 18 было переведено на латынь, и они стали основой астрологии эпохи Возрождения в Европе.