, а на
«установление убыли» [1, с. 57]. Это означает, что целью экономики было не столько наращивание материального блага, сколько контроль его своевременного и правильного производства, распределения и потребления, т. е. баланс времени и материального блага.
3. Стоимость времени в переводе к современным ценам была несоизмеримо выше стоимости материального блага. Так, приведенный выше отрывок из папируса свидетельствует, что стоимость 1 рабочего дня одной рабыни оценивалась в 2 серебряных кольца, при стоимости 1 козы в 0,5 серебряных кольца. Следовательно, стоимость 1 дня работы рабыни соответствовала стоимости 4 коз. При сегодняшней стоимости молочных коз в 10 тыс. рублей получается, что труд рабыни стоил 40 тыс. рублей в день, что равнозначно примерно 800.000 рублей или более 11.000 долларов США в месяц (из расчета 20 рабочих дней).
4. Приведенный отрывок свидетельствует, что рынок Древнего Египта был в большей степени рынком продавцов времени, чем рынком продавцов материальных благ.
5. Учет в Древнем Египте носил священный характер. Все писцы были жрецами и находились под покровительством Тота – древнеегипетского бога счета, письменности и мудрости, носившего кроме всего прочего титул «владыка времени». Тот сопровождал каждого египтянина не только в жизни, но и в загробном мире, взвешивая его сердце на весах, где на другую чашу помещалось невесомое, как время, перо богини истины Маат.
В государствах Месопотамии – Шумера, Аккада, Вавилона, централизованная система управления экономикой сохраняется, но характер денег немного меняется. Составной частью учета становится определение затрат на производство и его результатов, возникает понятие прибыли, появляется накопительный учет. Денежные расчеты все еще очень ограничены, но уже появляются первые торговые конторы. Клинописные тексты на глиняных табличках демонстрируют нам долговые расписки и контракты по займам. Расчеты ведутся в весовых денежных единицах – взвешиваются бруски или комки металла, но уже используются металлические слитки с государственным клеймом.
В отличие от стран Древнего Востока с централизованным управлением экономикой, на западе, в Древней Греции, а позднее и в Древней Италии, не было единого хозяйственного механизма, как и единого народа. Существовали отдельные суверенные города-государства, греч. – polis (полис), лат. – civitas (цивитас), каждый со своей замкнутой финансово-экономической системой, но имеющие общий язык и религию. Полисы то воевали между собой, то заключали союзы, то приходили в упадок, то достигали небывалых высот.