Gabinsky G.A. i sin monografi "Kritik av teologiska begrepp" skriver: "Religiöst tal använder som ni vet vardagsspråkets ord och lägger in i dem en speciell, helig betydelse. Alltså termerna "frälsning", "förlossning", "synd" , "uppenbarelse" och liknande används utanför religiöst tal, och i det här fallet finns det inget "heligt" innehåll i dem. Ur etymologisk synvinkel finns det inga rent religiösa termer alls. Det är t.ex. känt att ordet "gud" går tillbaka till sanskrit bhaga, som betyder "rik", ordet "helgon" – till "ljus", "uppståndelse" – till den verbala roten "kres", som betydde "skära", etc. . De får sin religiösa betydelse senare, när användningsområdet är begränsat och begränsat område för religiös dyrkan och dogmer. Men betydelsen av ord kan vara mycket långt från sin etymologiska källa, och därför kan etymologiska överväganden inte vara avgörande. När Feuerbach, till exempel, efter Lactantius, trodde att ordet "religion" kommer från latinets religare – "att binda" , och på grundval av detta hävdade han att varje samband mellan människor är sann religion, då i det här fallet, som Engels noterade , "ord tilldelas inte den betydelse som de fått genom den historiska utvecklingen av deras faktiska användning, utan vad de borde ha varit på grund av sitt ursprung" (K. Marx och F. Engels, Sosineniya, vol. 21, sid. 293). På samma sätt, oavsett ursprunget till till exempel ordet "gud" (theos, deus, Gott, dieu, gud, etc.), är det tydligt att dess nuvarande betydelse är religiös, men dess användning i en annan mening är inte längre lika metaforiskt (jfr t.ex. i Pusjkin: "Du, Mozart, är Gud, och du vet det inte själv."). Det motsatta händer dock också när ord "sekulariseras", vilket till exempel är fallet vid användning av sådana ord och uttryck som "tack", "tack gode Gud", "Gud förbjude", etc. "( Gabinsky G. A. Criticism of theological concepts. M., "Thought", 1978, s. 271-272).
Jämför också de ryska orden "skrapa", "skrapa", "skrapa", "återuppstå", roten "kres" eller "kre" finns överallt. " Det slaviska ordet "uppståndelse" går tillbaka till den verbala roten "krasse", som betydde "snidera" – snida eld, därav "korset", "gnistan", "skrapa", "kresalo". Determinativ – suffix av den antika språkperioden, som i den senare eran anslöt sig till ordets rot och med den bildade en oupplöslig helhet. Till exempel i det moderna ryska språket uppfattas "r" i grunden för "bra" som en del av en oupplöslig grund, detta gäller även ordet "uppståndelse". … Vad tycker vetenskapen om uppståndelse eller uppståndelse (ord synonymer)? Teoretiskt är det möjligt. För att göra detta måste du lösa 2 huvudsakliga saker: skapa en " tidsmaskin" och förmågan att "kopiera" en individ (människa, best, växt, vilket föremål som helst). Här kan du undvika "fjärilseffekten" som beskrivs i Ray Bradburys berättelse "Thunder came" när utomjordingar från framtiden, tyrannosaurusjägare, som kom in i det förflutna i Time Machine, av misstag krossar en fjäril, vilket leder till stora förändringar i framtiden. Efter att ha återvänt till sin tid upptäcker jägarna plötsligt att deras värld har förändrats: en annan stavning av språket, en diktator är vid makten istället för en liberal president. Det vill säga, det förflutnas värld förblir utan transformationer, den kan bara observeras, utforskas utan förändringar."(Tikhomirov A.E., Resurrection. LAP LAMBERT Academic Publishing, 2020, s. 2, 4).