Что такое этот "эфир", Иннокентий бы не сразу нашёлся, что сказать. Больше всего это напоминало электромагнитное поле, которое, кроме того, было реально информационным эфиром. Ещё можно было представить себе тот эфир, в котором раньше плавали планеты, по мнению предыдущих астрономов и физиков. Оказывается, они были совсем не далеки от истинного положения вещей, просто законы физики сложней подкорректировать, чем слова о них. А это просто поле. Структура реальности, это и есть это поле. Реальность буквально отзывалась и беседовала с Иннокентием от лица других авторов, из роликов на ютубе, из голливудских фильмов. То, что Иннокентий принимал за эманацию душевных страданий из "непонятно откуда" по началу, теперь кроме страданий обещало вполне реальные дивиденды, к которым нужно протянуть руку.
Иннокентий понимал, что можно сконцентрировать усилия на каком-то одном направлении, но после обнаружения метода, он сразу начал его испытывать по всем рандомным направлениям, за которые цеплялась мысль. Иннокентий отвергал опасения, что что-то не получится. То, что его привело туда, где он находился сейчас, не могло быть случайностью.
Иннокентий считал, что у него превосходные логические способности. Если возникали какие-то сомнения, Иннокентий окидывал взглядом пройдённый путь и вера Иннокентия крепла. Памятуя о том, что не бывает всегда "ровненького" настроения, что оно всегда колеблется как маятник, Иннокентий размышлял, насколько реально достижение чистого спокойствия, без колебаний. Разве те способности, которые ему открывались, сами не иррациональны по всем канонам? Логика. Есть ли такая вероятность, что "колебания" настроений, это навязанный стереотип, без которого можно обходиться? В общем то, обо всём происходящем теперь можно было утверждать – иррациональность на иррациональности, что делает использование логики несколько нелогичным, но на логику не влияли внешние факторы, в этом её прелесть. Иннокентий допускал, что он использует какую-то "неэвклидову" логику, но это не разрушало общую картину. Пока во всяком случае. Иннокентий не был упёртым в какую-то единственно верную точку зрения и всё время её развивал, используя новые знания. Если бы его логика перестала описывать события, он бы просто проапгрейдил её.