То же, что я находил в Славянских Ведических Писаниях РАхМанский ТРАдиции «Путь СААГАСТА» – еще шире.
Канон гласит, что перед изучением данной темы нужно провозгласить Священную Мантру: Мага ІСваРАх Свай Свай РА-РАх Сва Гайя Га АлАтАРРА Ся МанКоРА ко Сва ПРА Аді ІСваРА ПаРА ІСваРАх Ата вся бхага РА ІСваРА Сва Сва ІСваРА, Мага ІСваРА Ся Сва МанКРА СваРАха Слава.
Ее приблизительное смысловое значение: Велик и Могуществен Истиной СваРАг. Сияющий Свет источающий Огненный Птах Саморожденный. Я приветствую изучение Священного Света ВсеВышнего и Его Могущества во всех его проявлениях – проявленных в Мироздании. Это Священное обращение к Святейшему ПРАБогу – ПРАродителю и ПРАвителю Мироздания. Един Истинный СваРАг – ПРАявленный как ПРАбог и СваРАг. Он Дед Мироздания, Дед и Отец богов. РА – ВсеВышний – Истинный СваРАг. ВсеСветлейший Истинный Солнцебог – Огненный Кузнец Мироздания. Величайший Всемогущий Истинный СваРАг. Эта священная молитва – ПРАСлавление СваРАга.
Пред началом изучения вопросов мироздания данную мантру желательно повторить не менее 9 осознанных раз. Осмысляя и медетативно постигая ее Священное Значение.
В Ведах описано что Творец всей Вселенной только один (Один), Единственный, НесРАвненный, ВсеСлавный и ВсеМогущий ПРАБОГ и ПРАвий… Истинное же ИМЯ ВсеВышнего РА. Он Один но МногоПРАявленный, как в Ведах написано «…Везде Существующий, везде Княжествующий…». ВсеВышний велик и прекРАсен во всех своих ПРАявлениях, а мы его искры частицы.
МиР совершенен и прекРАсен сам по себе. Некоторые сПРАшивают "почему РАне создал мир совершенным" – но ведь РА создал сей мир именно совершенным! И закон кармы – это не страшное бремя а прекрасная возможность получить то, что хочешь – делая сие другим. Но все так называемые несовершенства сего мира проистекают исключительно из нашего нежелания быть совершенными. Мы совершенны сами в себе и сами по Себе, мы искры РА, и РАкак Вселенский Агонь обладает всей полнотой совершенства. И нет иного пути: Себя найти – Себя спасти. Нет иного пути, нет иного пути и не может быть. Только осознав свою изначальную Духовную природу и такую же духовную природу других живых существ можно реально осознать наше единство. Мы должны осознать себя и принять свое место в мире а также принять всех такими, какими они есть, и совершенствовать мир начав совершенствовать себя. Мы должны делиться своим Духовным опытом с другими но не навязывать его. Нам необходимо раскрыться и помочь в самораскрытии другим и тогда все знания и возможности Вселенной будут нашими знаниями и возможностями.