Азбука спасения. Том 26 - страница 47

Шрифт
Интервал


Взор женщины – ядовитая стрела, ранит душу и вливает в нее яд, и чем более застаревает сия язва, тем большее производит повреждение.

Инок Никодим

Душа блудная всегда желает и ищет греховных наслаждений. И внешние атрибуты, такие как одеяния, звания, должности и саны человека, обладающего такой душой, не имеют здесь никакого значения. Потому что блудная душа творит непотребства в самой себе, в помыслах, скрытых от внешнего мира, а при возможности и самим делом.



Когда Господь охарактеризовал род мирских людей, как прелюбодейный и грешный, то явно, что для Него, как Бога не были сокрыты внутренние пороки мира, пребывающем в рабстве греху, потому заповедовал верным чадам Своим:

Поэтому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и к нечистому не прикасайтесь и Я приму вас, и буду вам Отцом, и вы будете Мне сынами и дочерьми, говорит Господь Вседержитель (2Кор.6:17,18).

БОГАТСТВО ДУШИ

Помышляя о Боге, будь благочестив, независтлив, добр, целомудр, кроток, щедр по силе, общителен, неспорлив… ибо всем этим угождать Богу есть некрадомое богатство души. Святой Антоний Великий

Святой Антоний Великий

Угождать Богу есть некрадомое богатство души


Помышляя о Боге, будь благочестив, независтлив, добр, целомудр, кроток, щедр по силе, общителен, неспорлив и подобное, ибо всем этим угождать Богу есть некрадомое богатство души, а также не осуждать никого, или ни о ком не говорить, что он-де нехорош, согрешил, но лучше разыскивать свои худые дела и свою жизнь рассматривать… угодна ли она Богу.


Авва Пафнутий

Вот наше богатство, которого самая смерть не отторгнет от души


Красота и безобразие души зависит от свойства добродетелей и пороков. Из них извлекается как бы некоторая краска, от которой душа или делается такою светлою и прекрасною, что удостоивается слышать от Пророка: и возжелает царь доброты твоея (Пс.44:12), – или такою мрачною, отвратительною и безобразною, что сама невольно исповедует свое безобразие и зловоние, говоря: возсмердеша и согниша раны моя от лица безумия моего (Пс.37:6).

И Господь говорит к ней: чесо ради несть исцелена рана дщере людей моих (Пер.8:22). Итак, вот собственно наше богатство, имеющее навсегда неразлучно пребыть с душою нашею, которого никакой царь даровать нам, и никакой враг отнять у нас не силен. Вот собственно наше богатство, которого самая смерть не отторгнет от души.