Авторами этой идеи являются физик Лондонского университета Дэвид Бом, ученик Эйнштейна и нейрофизиолог Стэнфордского университета Карл Прайбрагд. Они опубликовали свои открытия в начале 70-х годов. Некоторые ученые отнеслись к их теории скептически, однако многие поддержали. В 1979 году Роберт Дж. Джан, декан Школы технических и прикладных наук Принстонского университета, разработал программу по изучению роли сознания в выявлении материальной действительности. Проведя тысячи экспериментов, Джан и его помощники опубликовали свои открытия, обнаружив, что имеются все основания утверждать: мозг может непосредственно влиять и влияет на материальную действительность.
Взаимодействие сознания и материального мира помогает понять, почему наши фантазии, мысленные образы, желания и страхи оказывают влияние на реальные события, и объясняет, как материализуется созданный мозгом образ.
Осознав, что он является частью открытой и динамичной Вселенной и что его мозг играет решающую роль в создании реальности, человек сможет развить более активный и творческий подход к жизни.
Мы живем одновременно в двух мирах, двух реальностях: внутренней реальности наших мыслей, чувств и взглядов и внешней реальности, где существуют люди, места, вещи и события. Зачастую мы не в состоянии разделить эти Внутренний и Внешний миры и позволяем видимому Внешнему миру господствовать в нашей жизни, отводя Внутреннему лишь роль «зеркала», отражающего все происходящее с нами. Наш внутренний мир очень чувствителен, и, лишь реагируя на воздействия извне, мы не имеем возможности осознать, какой силой обладаем.
Нужно понять, что внутреннее сознание – это мощная сила, влияние которой ощущается в каждом аспекте вашей жизни. Оно является главной частью человеческой сущности, и от него зависят наши успехи и неудачи.
Все по сути своей является энергией, и, размышляя, вы оперируете огромным объемом этой энергии в быстрой, легкой и подвижной форме – в форме мысли. Мысль постоянно стремится обрести форму, внешнее проявление, это стремление и способность материализоваться заложена в ее природе. Единичная мысль не обладает большой силой, но, многократно повторяя, ее можно сконцентрировать и направить, увеличить ее силу.